足阳明的经筋。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪(斜)外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊。其直者，上循骭，结于膝，其支者结于外辅骨，合少阳。其直者上循伏兔，上结于
【生卒】：?～1951【介绍】：字先识。四川双流人。清库生。年青时喜好医药，后锐志于古诗文辞之学。辛亥革命后复肆志于医，于成都市设义生堂药肆悬壶售药。毕生勤于撰述，阐发古籍精微，主要著作有1932年辑
①刺法名。指入针后，手持针柄并作圆环形轻盘摇转的方法。《针经指南》：“盘者，如针腹部，于穴内轻盘摇转而已。”《针灸问对》又规定了每次盘转的次数，并以左右区分补泻，谓：“其盘法如循环之状，每次盘时，各须
【介绍】：北宋医生。德州平原(今山东平原)人，其父知嵓也精于医，弟白化任翰林医官使。自正以医术应试，任翰林医学。
①与乱相对。引伸为安定、集中、专一。《素问·宝命全形论》：“凡刺之真，必先治神。”②平、正常。《素问·脉要精微论》：“长则气治。”③主管、管理、调节。《素问·太阴阳明论》：“脾者，土也，治中央。”《素
【生卒】：十一世纪【介绍】：宋代医生。开封人，以医为业，擅长针灸，补翰林医学。景祐元年(1034)仁宗病，侍医数进药不效，希得荐而施针刺心下包络之法治愈，命为翰林医官，后为殿中省尚药奉御。撰有《神应针
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系
即火针。《素问·调经论》：“病在骨，焠针、药熨。”
出《名医别录》。即覆盆子，详该条。
病名。见《诸病源候论·黄病诸候》。为九疸之一。《外台秘要》卷四。以肺瘅为膏疸，症见身面皆黄，饮少而小便多。多因饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。治宜秦椒散等方。参见黄疸条。