经穴别名。《针灸大全》作天鼎别名，见该条。
证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，
即喉。喉为气道，故名。《喉风论》：“经曰喉通天气，呼吸之道也，俗名气喉。”详喉条。
经外奇穴别名。出《备急千金要方》。即长谷。见该条。
【生卒】：1017～1086年【介绍】：宋代官吏。福州人。庆历六年(1046年)进士，通晓水利。煦宁(1069～1077年)间主管虔州(今江西赣州)时，鉴于当地风俗相信巫祝鬼神，不信医药，刘彝严禁巫医
孕而未出生的幼体。又称胎元。《素问·五常政大论》：“故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。”一般从妊娠二周为孕卵，以后各种器官逐渐形成称胚胎，四月称始胎，六月为胎儿。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取弓箭步，前臂交于胸前，掌心朝上，斜向外上方弹出，旋即收至胸前，手掌翻转向两侧伸出，再迅速收至胸前。左右同姿，上下交替。
即指纹浮现。主初感外邪，病尚在表。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
即白睛。详该条。