宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
见《广东中药》。为土荆芥之别名，详该条。
见《黄帝内经太素》。即三毛。详该条。
病证名。见《丹溪心法附余》卷十一。《证治准绳·杂病》：“下血腹中不痛，谓之湿毒下血。”多因湿毒结蓄大肠，损伤脉络所致。证见大便下血，血色不鲜，或紫黑如赤豆汁，小便不利，胸膈胀闷，饮食减少，或面色深黄等
【介绍】：见芮养仁条。
即皴揭。详该条。
古病名。指结病与瘕病之合证。《圣济总录·积聚门》：“结瘕者，积聚之类也。结，伏聚积久不散，谓之结；浮流腹内按抑有形，谓之瘕。结之症，形体瘦瘁，食不作肌肤，遇阴寒冷湿之气，则发而胁块硬，隐隐然痛者是也。
见《千金要方》。即牙龈。详该条。
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
见《本草纲目》。为香附之别名，详该条。