证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”伤寒六经病多能见此。“阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。”“少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“伤寒热在表而烦，宜散，桂枝汤。在里而烦，宜下，承气汤。在半表半里而烦，宜和，小柴胡汤。在胸膈以上而烦，宜吐，栀豉汤。其阴寒而烦，则有恶寒踡卧及下利厥逆、吐蚘之症，宜温，温用四逆汤，蚘用乌梅丸。”又：“如内伤阴虚火动而烦，宜生脉散加生地黄、熟地黄、茯神、枣仁。或不得卧而烦，朱砂安神丸。”
①经外奇穴名。出《针灸大成》。别名血郄。位于大腿内侧，当血海穴直上1寸处。主治风疹，湿疹，皮肤搔痒症等皮肤疾患。直刺1～1．5寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～15分钟。②经穴别名。出《针灸大全》。即血
见顾膺陀《妇科集·调经类》。即经来狂言谵语。详该条。
【介绍】：明代医家。分水(今浙江桐庐县西北)人。出身世医家庭，曾任太医院吏目。推崇儒理，著有《医学会元》、《针灸原枢》。其子吴学易，也以医闻名。
病名。指耳内流脓。《医学心悟》卷四：“若风热相搏，津液凝聚，变为停豆抵耳之患，或脓水淋漓，或痒极疼痛。此皆厥阴肝经风热所致。宜加味逍遥散。”
出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
肝属木，脾属土。即肝郁脾虚。详该条。
【介绍】：清代医家。字天来，虞山(今江苏常熟附近)人。尊崇《内经》、《伤寒论》，认为张仲景之方，无能踰越其矩度者，而王叔和之编次，成无己等之注释，皆附己意而有失仲景原意。主张仲景之学当上溯《素问》、《
运气术语。三阴三阳分司六气，其中阳明属燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
是淡的异体字。参见《淡寮集验方》等。
《金匮要略》方。天花粉二两，茯苓、山药各三两，炮附子一枚，瞿麦一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，饮服三丸，日三服，不知，增至七、八丸，以小便利，腹中温为知。治下焦阳虚，小便不利，有水气，其人苦渴，腹中冷