出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
证名。《银海精微》：“若迎风而出汪汪，冬日多，夏日少，拭即还生。又不分四季皆有，此冷泪也。”多由肝肾两虚，精血亏耗，招引外风所致。如椒疮及鼻部疾病引起泪道不畅等，亦可造成。本证眼无红痛，无时泪下，迎风
解剖名。见《证治准绳·杂病》。即上睑。详该条。
见《陕甘宁青中草药选》。为小叶枇杷之别名，详该条。
《症因脉治》卷三方。柴胡、黄芩、半夏、陈皮、甘草、竹茹。水煎服。治胆火乘脾，不得卧。
元代医官职称。始设于1322年(至治二年)，共2人，官阶从七品。
见萧步丹《岭南采药录》。为天仙子之别名，详该条。
指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病
病名。为有头疽生于脊背者。见《刘涓子鬼遗方》卷三。脏腑俞穴皆在背部，故本病多因脏腑气血不调，或火毒内郁，或阴虚火盛凝滞经脉，使气血壅滞不通而发。又因发病部位不同而有上发背、中发背、下发背；后世又有上搭
病证名。指痰饮病所致的咳嗽。《丹溪心法附余·咳嗽》：“辰砂半夏丸，治一切痰饮咳嗽。”《医门法律·咳嗽续论》：“盖以咳嗽必因之痰饮，而五饮之中，独膈上支饮，最为咳嗽根底，外邪入而合之固嗽，即无外邪，而支