病名。指痢疾而见饮食不进，食即吐出，或呕不能食者。见《丹溪心法》卷三。又名禁口痢，常见于疫痢、湿热痢重症等病程中。多因湿浊热毒蕴结肠中，邪毒亢盛，胃阴受劫，升降失常所致。亦有见于久痢，脾肾虚寒，中气败坏者。症见不思饮食，呕恶不纳，下痢频繁，肌肉瘦削，胸脘痞闷等。治疗可选用清热、解毒、辟秽、降逆和补益脏气等法。困疫毒而致者，宜清热解毒，用黄连温胆汤；久痢脾胃损伤者，宜补脾健胃，用参苓白术散加菖蒲、粳米。《丹溪心法》创用人参、石莲、黄连一法，徐徐呷下。《医学心悟》用开噤散。亦有用荷叶、陈仓米二味同炒煎服。《时病论》卷三：“大抵初痢噤口，为热瘀在胃口，故宜苦燥。若久痢口噤不食，此胃气告匮，……惟大剂参、术，佐以茯苓、甘草、藿香、木香、煨葛之属，大补胃气，兼行津液，乃可耳。”本病可见于中毒性菌痢，部分细菌性食物中毒等疾患。参见痢疾条。
黑苔结瓣，拨开瓣苔，舌底也呈黑色。此为脏腑热极恶候。每兼有高热、烦渴、张口吹气，或腹绞痛，或口噤不言，或卒倒不省人事，或周身发臭难闻等危重症状。急用大剂清热泻火解毒药(见《伤寒舌鉴》)。
书名。①清·柯琴编注。4卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《伤寒论》原文逐条逐句加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主”，如麻黄、桂枝、白
气功功法。以达到能够控制自身机能稳定在适中程度，从而有益于克服自身疾病的一种气功锻炼。为张明武所倡。具有平衡阴阳，疏通气血等强身延年作用。其功法包括：调息补气功、跷步运化功、按头安神功、摩肾益精功以及
指腰部。《素问·脉要精微论》：“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。”马莳注：“肾附于腰之十四椎间两旁，相去脊中各一寸半，故腰为肾之府。”
病名。多由肺肝二经蕴热，痰毒邪火上攻咽喉所致。症见咽喉焮红，漫肿疼痛，汤水难入，呼吸不利，寒热大作。《灵枢·痈疽篇》：“痈发嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死。”“因其来势太猛，倘
①指第七颈椎棘突与第一胸椎棘突之间(大椎穴)的部位。《灵枢·骨度》：“项发以下至背骨，长二寸半。”②骨名。指脊骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“背者，……其骨一名脊骨，……共二十一节，下尽尻骨之端。”
见《云南中草药》。为漆大姑之别名，详该条。
见皮部条。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷十八方。熟地黄八两，石斛膏、线胶各四两，莲子、芡实各三两，麦门冬、茯神、五味子、沙苑子各二两，远志一两。为细末，金樱膏为丸。治肾脏精亏，相火易动难制，致梦遗精浊，烦劳即发
病名。鼻渊之别名。《外科大成》卷三：“鼻渊者，鼻流浊涕黄水腥秽是也，又名脑崩。”详鼻渊条。