见《太平惠民和剂局方》卷二。即神仙百解散，见该条。
【介绍】：宋代人。字致道。乌程(今浙江吴兴)人。通医学，曾刻《博济方》，并集家藏经验方，编有《莫氏方》一书附于后，已佚。
养生铭文。唐·孙思邈著。《遵生八笺》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。玄寝鸣云鼓，晨兴嗽玉津。妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当
书名。1卷。元·王好古撰于1236年。王氏以阴证伤寒难以辨识与治疗，遂采掇前人有关学说，参附个人见解，专以阴证设论，按病举例说明。全书叙述阴证颇详，首列《内经》阴阳脉例，次叙张洁古及作者的内伤三阴例，
指哺乳期间中断乳汁分泌的方法。王实颖《广嗣五种备要·保胎方论》：“产母不令子饮乳，有乳而欲消者，用麦芽五钱，炒为末，四物汤调服即消。或用神曲二钱，炒为末，酒吞日服一次。”参见断乳条。
我国古代医学分科的名称。宋代始分医学为九科，即大方脉、风科、小方脉、眼科、疮肿兼折疡、产科、口齿兼咽喉科、针灸科、金镞兼书禁科。清初沿袭明末制度分医学为十一科，不久即改为九科，即大方脉、小方脉、伤寒科
足太阳膀胱经之简称。详该条。
见伤寒论后条辨条。
病证名。指咽喉肿痛，水浆难下的证候。《诸病源候论》卷四十八：“马痹与喉痹相似，亦是风热毒气，客于咽颔颊之间。与气血相搏，结聚肿痛，其状从颔肿连颊下，应喉内肿痛塞，水浆不下，甚者脓溃，毒若攻心，则心烦懊
【介绍】：见杨士瀛条。