眼科病证。见《审视瑶函》。即抱轮红。详该条。
火头痛的别称。《医林绳墨·头痛》：“有心烦头痛，病出于耳，其络在于手足少阳二经。其症自耳前后痛连耳内，痛甚则心烦。治宜黄连、山栀之属，泻之则愈，此为火热之头痛也。”详火头痛条。
中西医结合的正骨八法之一。主要用于矫正骨折断端的旋转成角畸形。如骨折发生旋转移位时，可将肢体的远折段绕着近折段纵轴进行逆向旋转，使之复位；有些近关节骨折发生成角移位时，可将该关节屈曲或伸直，使之复位。
见《苏州本产药材》。为鼠妇之别名，详该条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
病名。出《素问·刺禁论》。《类经》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指耳内流脓。类今之化脓性中耳炎。
见《浙江民间常用草药》。为金荞麦之别名，详该条。
《素问》篇名。本篇解释哭泣涕泪之原因，因其理至为精微，故名。内容主要说明涕泪的产生是受精神因素影响，文中还探讨了迎风流泪等病症的原因。
见医学摘粹条。
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”