黄帝针灸虾蟆忌
见黄帝虾蟆经条。
见黄帝虾蟆经条。
见《天宝本草》。为鸡屎藤之别名，详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。伤风有热象者。《赤水玄珠》卷一：“热伤风，咳嗽喉疼、面热，此素有痰火郁热在内，热极生风或为风寒所束不得发越。此热为本，寒为标。治宜清热散寒。经云，火郁则发之。又曰，风寒外束者可发，二陈汤加桔梗、
运气著作，1卷。唐·王冰(启玄子)撰于公元762年。此书采五运六气学说阐明医理药性，进而制方遣药以治疾病。大体以六气为主，五味为用，药当其岁，味当其气。气味厚薄，性用躁静，寒热温凉，随胜用之，则可制胜
证名。《金匮翼·诸血统论》：“郁热失血者，寒邪在表，闭热于经，血为热迫，而溢于络外也。勿用止血之药，但疏其表，郁热得舒，血亦自止。……若肺气已虚，客热不去，咳嗽咽干，吐血嗽血者，宜以甘润养血为主，而以
【介绍】：明代医家。著有《备急仙方》，未见。
见《素问·移精变气论》等篇，即汤剂。把药物加水煎成，去渣，取汁内服。汤液吸收较快，易于发挥作用，常用于新病急病。《圣济经》：“汤液主治，本乎腠理，凡涤除邪气者，用汤为宜，伤寒之治，多先用汤者以此。”
见《四川中药志》。即杉木根，详该条。
《温病条辨》卷二方。安宫牛黄丸二粒化开，调生大黄末三钱。先服一半，不效再服。治阳明温病，下之不通，邪闭心包，神昏舌短，饮不解渴者。
病证名。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。系指主观感觉或客观检查均示听力有不同程度障碍者。先天、后天、外感、内伤及老年等皆可致耳聋。卒然而聋者，谓之暴聋，其症多属实症；听力逐渐减退者，谓之久聋，其症多