指申时。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参十二时条。
书名。1卷。清·应遵诲撰于1874年。本书首载疔疮论，并介绍用针按穴挑疔治法；次列98种疔疮的挑治，并附插图；末附疔疮治疗方剂及杂病经验方。
忿怒。《素问·上古天真论》：“无恚嗔之心。”
养生类著作。明·周履靖辑。本书篇幅短小，仅辑唐·孙思邈《卫生歌》与宋·真德秀《续卫生歌》二篇。认为服灵丹、仙果而长寿者世所罕见，主张养生应以运气按摩、节制饮食等预防措施为主，故博采诸家养生之要而编成七
病证名。又名阴结。指阴寒凝结，腑气不通。《圣济总录·大小便门》：“下焦虚冷，窘迫后重，是谓冷秘。”《证治要诀·大便秘》：“冷秘由冷气横于肠胃，凝阴固结，津液不通，胃道秘塞，其人肠内气攻，喜热恶寒，宜藿
眼的八廓名称之一。系用相应脏腑的功能而命名者。清·顾锡《银海指南》卷一，认为即坎(水)廓。“络通膀胱之府，藏属于肾。肾与膀胱为表里，乃真水之源，以输精液，故曰精液廓。”详水廓条。
病名。系指多种原因所致之齿牙脱落而不复生。《诸病源候论》卷二十九：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，手阳明足阳明之脉，并入于齿。若血气充实，则骨髓强盛，其齿损落，犹能更生；若血气虚耗，风冷乘之，致令齿或龋
简称排托。即内托中的托毒透脓法。详内托条。
见《宁夏中草药手册》。为手掌参之别名，详该条。
泛指心的功能活动，包括心藏的精气及推动血液循环的功能。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”