直接灸之一种。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸，但不灼伤皮肤，不使局部起疱化脓，故名。施灸时当艾炷燃至一半左右，患者感到皮肤发烫或灼痛时，即用摄子将艾炷挟去，另易新炷施灸，以局部皮肤发生红晕为度。因其灸
拇指的简称。
见傅青主女科条。
证名。指阴茎容易勃举，常与早泄症并见。多因阴虚火旺，相火妄动所致。治宜滋阴降火。用知柏地黄丸、大补阴丸、三才封髓丹等方。一般不宜苦寒直折。若平时阳事易举，体质、脉象俱实者，可用龙胆泻肝汤直泻相火。又有
七方之一。方剂之和缓者。适用于体虚而患慢性病证的。《儒门事亲》卷一：“缓方之说有五，有‘甘以缓之’之缓方，糖、蜜、枣、葵、甘草之属是也；盖病在胸膈，取甘能恋也；有‘丸以缓之’之缓方，盖丸之比汤、散，其
同消食化滞。详该条。
补法之一。是以补气药与补血药并用治疗气血俱虚之证。气血俱虚多见面色苍白、头晕心悸、气短乏力，舌质嫩淡，脉细弱，用八珍汤之类。
病证名。①婴儿禀赋不足，感受风寒而引起的抽掣。《圣济总录》卷一百七十二：“子在胞胎，禀受不足，肝心经虚。其及始生，乳养无法，触冒外风，或因断脐，疮痂未敛，风邪一入，则令脏腑虚弱，经络不通，蕴结为热，盖
病证名。指脏腑之气与寒冷相搏所致的疾患。《诸病源候论·冷气候》：“夫藏气虚，则内生寒也。气常行府藏，府藏受寒冷，即气为寒冷所并，故为冷气。其状或腹胀，或腹痛，甚则气逆上而面青手足冷。”《圣济总录·诸气
简称五恶。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。是谓五恶。”详心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥各条。