出《蜀本草》。为槐耳之别名，详该条。
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
病证名。见《通俗伤寒论·秋燥伤寒》。即凉燥。详该条。
病名。出《医宗金鉴》卷六十三。又名印堂疔、眉心疽、面风毒、印堂疽。生于两眉中心印堂穴。色黑木痛、麻痒太过，根硬如铁钉之状，寒热并作，治法见疔疮；若毒初色暗根平，肿硬疼痛，无脓黑陷者同疽，治同百会疽。
五脏与体表部位相通应，五脏功能健旺正常，则相应体表部位形态强健，这种情况称“得强”。得强说明五脏的功能状态良好，故《素问·脉要精微论》认为：“得强则生，失强则死。”
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
见广温热论条。
见《四川中药志》。即佛手花，详该条。
《类证治裁》卷八方。半夏、陈皮、茯苓、甘草、生姜、胆南星、枳实、木香、香附。水煎服。治痰痞，痰结胸满。
【介绍】：清代医家。字彦晖，会稽(浙江绍兴)人。二十岁后，喜读医书，后将本人见闻及心得笔记整理并辑成《存存斋医话稿》二卷，于1881年刊行。