指中焦脾胃阳气虚弱，消化机能不振的病机。主要证候有胃纳呆滞、食少不化、呕吐、泄泻、四肢清冷、怠倦、面色萎黄、头晕、唇淡，舌胖嫩，苔厚浊，脉虚大等。治宜补中益气，醒脾暖胃。
气功功法。见胎息条。
出《神农本草经》。为长石之别名，详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
指因灸而灼伤局部所形成的疮。见《金匮要略》。《明堂灸经》曰：“凡着艾得疮发，所患即差；不得疮发，其疾不愈。”灸疮形成后，应保持清洁，勤换膏药，防止感染，一般经6～8周后灸疮自行愈合脱痂。
见《辽宁经济植物志》。为红旱莲之别名，详该条。
指肾气、肾阴、肾阳不足所致的各种证候。《脉经》卷二：“肾虚，……病苦心中闷，下重，足肿不可以按地。”《圣济总录》卷五十一：“肾虚，论曰肾主水，受五脏六腑之精而藏之。若肾气虚弱，则足少阴之经不利，故其证
病名。见《解围元薮》卷一。即疠风，外表有白色泥土状者。
书名。金·刘完素撰。1卷。约成书于1152年左右。本书主要根据《素问·至真要大论》中的病机十九条，整理归纳为五运、六气主病十一条病机，共277首为五运主病，次别六气为病，分风、热、湿、火、燥、寒六类，
养生方法。十六宜重视日常生活中的形体锻炼，内容包括：发宜常梳，面宜多擦，目宜常运，耳宜常弹，齿宜数叩，舌宜舔腭，津宜数咽，浊宜常呵，腹宜常摩，谷道宜常提，肢节宜常摇，足心宜常擦，皮肤宜常干，背宜常暖，