运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故不及之水运称为少羽。
病证名。江天览《妇女病自疗法》：“产后恶血入腹，以致面色黑暗，发现面部突然变黑，呼吸急促欲死，治宜散瘀补气。苏木一两，水三盅，煎至一盅，调人参细末五钱服。”
病证名。见《肘后备急方·治伤寒时气温病方》。又名时疫发斑、瘟疫发斑，时气发斑。多因毒气弥漫营卫，三焦壅闭，燔灼气血所致。《重订广温热论·论温热兼症疗法》：“温毒发斑，不因失汗、失下。初起脉浮沉俱盛，壮
熏法之一。见《外科大成》卷一。其法用朱砂、雄黄、血竭、没药各三钱，麝香四分，共为细末。每用三分，绵纸裹药搓捻，长七寸，麻油浸透，点燃以烟熏患处。有活血消肿、解毒止疼的作用。适用于痈疽轻证，七日前后照之
《疡医大全》卷七方，又名三仙丹。水银一两，明矾、火硝各一两二钱。为末，入锅内，用瓷碗一具(先用生姜片擦碗内外，以防碗炸)盖定，碗口以潮皮纸捻挤定，碗底用泥封固，炭火炼制，约三炷香，停火候冷，刮下碗内药
病名。①指痫症发作由本虚蓄热，风邪乘袭，或肝经有热引起者。《圣济总录》卷十五：“风痫病者，由心气不足，胸中蓄热，而又风邪乘之。病间作也，其候多惊，目瞳子大，手足颤抖，梦中叫呼，身热瘈疭，摇头口噤，多吐
【生卒】：1359～1428【介绍】：明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报
出《灵枢·本藏篇》。又名牙床。即口腔内载齿之骨，分上、下两部分。即今之牙槽骨。
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
指人身之精。《素问遗篇·刺法论》：“至真之要，在乎天玄。”《类经》：“玄者，水色也，天一之义，至真之要，重在精也。”