简称五入。《素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
【介绍】：见阮炳条。
溢，指脉来盈溢、洪盛。古代脉诊寸口(脉口)属阴，人迎属阳，若人迎与寸口脉俱洪盛如溢，示邪盛正衰，病进。《灵枢·终始》：“人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢。”
病证名。因骨热而致的劳气。见《幼幼新书》。其症渐瘦弱，不食。若发热，多惊者，宜黄芪丸，壮气补虚。心神烦躁，不眠者，用胡黄连散。参劳气、骨热体瘦条。
古病名。《灵枢·邪气脏腑病形》：“微涩为不月，沉痔。”即痔下垂。参见内痔条。
【介绍】：唐代口齿科医家。撰有《口齿论》1卷、《排玉集》2卷等口齿科专著，是我国较早的口齿专书，均佚。
病证名。见《证治准绳·女科》。指经行之后，小腹隐隐作痛，喜按。多属气血虚弱，肝肾亏损所致。参见气血虚弱痛经、肝肾亏损痛经条。
《灵枢经》篇名。百病，泛指多种疾病；始生，即开始发生。本篇着重论述内伤外感诸病的发病因素，病邪伤害人体的途径，病邪的传变及其一般见证，故名。
指整个口腔，包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。口是饮食物摄入的门户，为脾之外窍，脾胃功能调和，则口食知味，唾液分泌正常。《灵枢·脉度》：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”口唇、舌与喉咙、会厌等
病证名。指内有积热，外中热邪所致的泄泻。《症因脉治》卷四：“中热泻之症，发热口渴，唇干齿燥，面赤烦躁，小便赤涩，小腹中一汛即泻，一泻即止，少顷复痛复泻，肛门如火，粪色多黄。”脉浮数者热在表，宜柴葛芩连