恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
《金匮要略》方。黄芪、芍药、桂枝各三两，生姜六两，大枣十二枚(一方有人参)。水煎，分三次服。功能益气温经，和营通痹。治血痹，肌肤麻木，脉微涩小紧。
《审视瑶函》卷二方。羌活、独活各六分，白芍药、生地黄、泽泻各三分，人参、茯苓、炙甘草、白术、黄芪、熟地黄(酒洗)、当归身各四分，柴胡、防风各五分。为粗末，水煎服。治伤寒愈后，余邪不散，上走空窍，眼目瘾
病名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿龄乃睡中上下齿相磨有声，由胃热故也。”即齘齿。详该条。
内痔疗法之一。适用于2、3期内痔。操作同单纯结扎法。所不同者是在结扎痔核后，再注射10%明矾液或内痔枯萎液，并压榨该痔核使呈薄片状，术后处理同单纯结扎法。
出《养生经验合集》。即木槿皮，详该条。
辨证的基本方法之一。运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲，对病证进行分析、归纳，为施治提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨邪正的盛衰；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳，里、寒、虚属
出《素问·至真要大论》。酸、苦二味的药能催吐，也能导泻，其药性属于阴。如胆矾味酸，瓜蒂味苦，能催吐；大黄味苦能泻下。
出《太平圣惠方》。为绿豆之别名，详该条。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼