即伐木丸，见该条。
见《滇南本草》整理本。为臭灵丹之别名，详该条。
证名。见《诸病源候论》。指发热热势壮盛，属于高热的范围。
小儿推拿方法名。即总收法。详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
《张氏医通》卷十五方。朱砂(以绢盛，线悬箸上，同升麻、麻黄、紫草、连翘四味，用新汲水入砂锅内，桑柴火煮一昼夜，取出朱砂研细)二钱，麻黄(连根节，蜜酒炙)八分，蝉蜕(去翅足)、蟾酥各三分，紫草(酒洗)、
指口内呼出秽浊的臭气。又名口气、口殠。《诸病源候论·口臭候》：“口臭，由五脏六府不调，气上胸鬲。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“虚火郁热，蕴于胸胃之间，则口臭，宜加减甘露饮，或心劳味厚之人，亦口
【介绍】：明末医家。字了吾。泾县(今属安徽)人。为名医周慎斋弟子，曾为胡慎柔(法名释住想)治愈痨瘵病。因器重胡氏之颖悟沉静，将医术传于他，后又将胡氏推荐给周慎斋，使胡氏得有进一步之深造。万合撰有《正阳
望诊重点内容之一。舌为心之苗，脾之外候；苔为胃气的反映。经脉中，手少阴之别系舌本，足少阴之脉挟舌本，足厥阴之脉络于舌本，足太阴之脉连舌本，散舌下。因此，脏腑有病，可以影响舌的变化。舌诊主要按照舌面部位
见《中药材手册》。为石韦之别名，详该条。