养生术语，也是道家的一种养生方法。刘勰《新论》中有“决命必在吞气”之说。《抱朴子内篇·杂应》中亦有“有冯生者，但单吞气，断谷已三年”的记载。
元代医官职称。始设于1322年(至治二年)，共2人。属低级官员，官阶从七品。
见世补斋医书条。
①根本，原本。与“标”相对而言，参见“标本”条。②运气学说术语，风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”，参见“标本中气”条。③根源，引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》：“本乎天者，天之气也。”④
①心的苗窍，即舌。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌，……在窍为舌。”详舌条。②指心神之窍。心藏神，古人认为心窍通利则神志清爽，心窍为邪闭阻则神昏癫狂，故有痰迷心窍之说。”
见《本草纲目拾遗》。为吉祥草之别名，详该条。
病证名。见《世医得效方》卷十六。即撞刺生翳外障。详该条。
病名。即阳明经部位的瘰疬而易溃难敛者。《冯氏锦囊秘录》卷十九：“瘰疬者手足少阳蕴热积滞所致也。二经多气少血，所以结核坚而不溃，延蔓串通。若阳明经则气血多而溃矣，俗名烂疬。”
见臂间条。
脉搏只现于尺部，寸、关两部不能察觉到脉动的一种脉象。《伤寒论·平脉法》：“尺脉上不至关，为阴绝。”