证名。指两手背有发热感觉。《内外伤辨惑论·辨手心手背》：“内伤及劳役饮食不节，病手心热，手背不热；外伤风寒则手背热，手心不热，此辨至甚皎然。”亦为伤寒邪在表之证。《万病回春·伤寒》：“手心热者，邪在里
见《东医宝鉴·外形篇》。又名大偻、背偻、俗称“驼背”。指曲背俯身，部分脊椎突出，按之高耸之症。多属督脉病变。《杂病源流犀烛·胸膈脊背乳病源流》：“背伛偻，年老伛偻者甚多，皆督脉虚而精髓不充之故，此当用
证名。指头部胀重不适的感觉。可因外感或内伤引起。外感多因湿热蒸郁所致。《伤寒绪论·头胀》：“头胀者，气虚火炎也。冬温、风温、温病、热病、时行、中暍、中暑，多有头重胀痛，皆是湿热火气内燔，慎不可用发散药
病名。因劳损伤心所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“心劳者，忽忽喜忘，大便苦难，或时鸭溏，口内生疮。”《三因极一病证方论·五劳证治》：“心劳实热，口舌生疮，大便闭涩不通，心满闷，小肠热。”可用泄热汤等
指产后出现类似伤寒太阳、少阳二阳经的症候。由气血两虚，阴阳不和所致，与外感的病症不同。赵贞观《绛血丹书》：“产后七日内外，有发热头痛恶寒，勿专作太阳证治之以麻黄汤；发热头痛胁痛，勿专做少阳证治之以柴胡
书名。20卷。清·熊立品编次。所谓“传症”，指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》6卷，系熊氏取《温疫论》详予考订，兼采喻嘉言有关春温
面色憔悴无华。为慢性病容，系久病脏腑气血耗伤所致。
【生卒】：1572～1636年【介绍】：明末医僧。法名释住想，毗陵(今江苏常州)人。博通经史儒学，因患痨病，经查了吾治愈，遂随了吾学医十余年，颇有所得，查氏因其好学，又荐给名医周慎斋继续学医。慎柔曾扎
气功的一个流派，传岳飞得自汤阴大佛寺慈慧禅师。近代介绍，该功法始于王贤宾(1931年)所著《意气功详解》。设想将周身之气聚成球于心上，然后周游全身，复回心。全功用十分钟。据云有良好的防治疾病的作用。
运气术语。风木所主之位。《素问·至真要大论》：“木位之主，其写以酸，其补以辛。”王冰注：“木位春分前六十一日，初之气也。”