证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
见《广西药用植物名录》。为雾水葛之别名，详该条。
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
病名。出《疡医准绳》卷三。即勇疽。见该条。
书名。又名《伤寒方论》1卷。清·徐彬撰。刊于1667年。作者推崇喻嘉言《尚论篇》，但认为喻氏书略于方论，遂专辑方论，选录《尚论篇》中论证大意，分注于《伤寒论》113方之下，方解部分发挥己见以阐析仲景立
结胸证之一。即热实结胸。亦称热结胸。《医宗必读·伤寒》：“结胸，……懊憹躁渴，实热结胸也，三黄泻心汤。”参见热实结胸、热结胸条。
病名。见《外科活人定本》卷二。即瘰疬。详该条。
卷，清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整里而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》内容与华氏本大同
《疫喉浅论》卷下方。玄参、黄连、生地黄、麦门冬、连翘、栀子、大黄(绞汁)、竹叶、黄芩、石膏。水煎，兑大黄汁服。治疫喉腐烂，痧艳，灼热口渴，脉实便秘等症。若神呆，加犀角；无汗，合清咽消毒饮服；兼痰热壅甚
①望诊部位，指鼻。《灵枢·五色》：“明堂者，鼻也。”亦特指鼻准头，《东医宝鉴》卷一：“山根之下曰鼻准，即明堂也。”②针灸模型表明腧穴的志点。故人体经脉孔穴图，旧称明堂图或明堂孔穴图。《医说》：“今医家