治则。即泻心火滋肾水。五行中心主火，属南方；肾主水，属北方。肝实肺虚之证(东方实，西方虚)，要使其平衡协调，可采用泻火补水之法治疗。《难经·七十五难》：“泻南方火，补北方水，南方火，火者木之子也；北方
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
眼的八廓名称之一，见《银海精微》。又名离廓、离火廓、抱阳廓、胞阳廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“离属正南，络通小肠之腑，脏属于心”；②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“内眦，大眦也，属离火
经穴名。代号DU15。《素问·气穴论》名瘖门，《千金翼方》又作痖门，近作哑门。别名舌横、舌厌。属督脉。督脉、阳维之会。位于项正中线，入发际0．5寸，适当第一、二颈椎棘突之间(《铜人腧穴针灸图经》)。一
五不男之一。指两性畸形，影响生育。参见五不男条。
病名。见《医经溯洄集·中风辨》。简称真中。系指外中风邪而致的中风病。与类中风之风从内生者不同。《医略十三篇》：“真中风者，真为风邪所中。”症见猝然倒仆，昏不知人，或口眼歪斜，半身不遂，舌强不能言。治疗
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见《福建中草药》。为白鱼尾之别名，详该条。
见《外科正宗》。泛指高温所引起的灼伤。其中，高温液体或蒸气所伤的，称烫伤；被火焰或火器所伤的，称火伤。
指五脏所分属面部的各个部位出现的病色，若深陷入骨的征象。《灵枢·五色》：“五色之见也，各出其色部，部骨陷者，必不免于病矣。”