①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。疫毒邪火炽盛下注膀胱，致膀胱气化不利，则小便，痧隐未透。治宜达邪解毒而利小便。可选用八正散合清咽利膈汤加减。
见《广州植物志》。为白背三七之别名，详该条。
病名。即毛窍出血。详见该条。
见《分类草药性》。为白毛藤之别名，详该条。
病证名。见明·赵贞观《绛血丹书》。因素体脾肾虚弱，产后脾肾之阳益虚，水湿不得敷布，溢于肌肤四肢所致。症见手足浮肿，皮肤光亮色润。治宜大补气血为主，佐以利水。方用八珍汤加苍术、茯苓。若壅满加陈皮、半夏、
病名。指因气虚而致痰涌气急的咳嗽。《不居集》卷十五：“鼾嗽，咳嗽气急，喉声如鼾者，大虚之症。宜独参汤。”本证可见于心源性哮喘、急性肺水肿等危症。参见短气嗽、气高、痰饮咳嗽条。
《素问》篇名。本篇主要说明诊病时，必须依据法度，才能作出正确的诊断。遇到疑难的病情，更须周密观察，详细分辨，从不易辨别的症候当中，辨别出异同来，才不致因粗率的诊断而贻误病机。文中列举了脾、肝、肾等病为
见傅青主女科条。
经穴别名。《素问·刺疟》：“五胠俞各一。”王冰注：“五胠俞谓譩譆。”
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为瞿麦之别名，详该条。