木别子
见《中国药学大辞典》。即木鳖子，详该条。
见《中国药学大辞典》。即木鳖子，详该条。
《痧胀玉衡》卷下方。又名六号剥象方。薄荷、地骨皮、牡丹皮、焦栀子、玄参、天花粉各等分，细辛量加倍。水煎服。治痧热。
音义通瞬。或作眴。目开阖自动，即眨眼。《素问·宝命全形论》：“至其当发，间不容瞚。”
见《四川中药志》。为羽叶三七之别名，详该条。
①五不男之一。指男子精关不固，常自遗泄而影响生育者。参五不男条。②指泪流不止的病证。《素问·刺禁论》：“为漏为盲。”③指瘘管。出《素问·生气通天论》。漏通瘘。多因热毒瘀结，气血亏损，荣卫运行失职而成。
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
奇，异常。奇病通常指较疑难而少见的病证。参见奇病论篇条。
病名。出《外科全生集》卷一。即臁疮。详该条。
《医垒元戎》方。当归(酒浸炒)、川芎、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，桂枝、地骨皮各七钱。为粗末，水煎服。治妊娠伤寒中风，表虚自汗，发热恶寒，头痛项强，脉浮而弱。
一呼一吸合称一息，定息指一息既尽，换息未起之际，即两次呼吸之间的停顿间隙。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动。”《素问吴注》：“定息，定气而息，将复呼吸也。”
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文