古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
目眦之俗称。详该条。
【介绍】：晋代医生。字德如。陈留尉氏(今河南开封)人。精研本草及医方。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。炒葶苈。为末，每服二钱，大枣十枚煎汤调下。治肺痿，喘急面浮者。
病名。见《景岳全书》卷二十八。又名天白蚁、肺花疮。喉癣发于咽喉。咽喉生疮或腐溃。以其形似苔藓故名。多由①肝肾阴虚，虚火上炎，阴液被灼而成。《景岳全书》：“喉癣证，凡阴虚劳损之人多有此病，其证则满喉生疮
指根据病情选取有效穴位进行治疗的方法。临床常用的有局部选穴、邻近选穴、远道选穴、循经选穴、辨证选穴等法。
【生卒】：五世纪末【介绍】：南北朝时期齐梁间外科医家。所整理的《刘涓子鬼遗方》一书，系我国现存较早的一部外科学专著。对于痈疽的诊断、治疗，都提出具有创造性的见解，对其后的外科学发展有一定影响。
①胸部两乳之间正中部位，为宗气所聚之处，《灵枢·海论》：“膻中者，为气之海。”②心包。《灵枢·胀论》：“膻中者，心主之宫城也。”也有认为膻中不完全是心包。《医门棒喝二集》卷一：或谓“胞(包)络属于膻中
指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和