【介绍】：元代医家。安徽休宁人。儿科医生徐道聪之子，精通医术。撰有《徐氏方书》一书，已佚。
【介绍】：明代医家。字养葵，鄞县(今浙江宁波)人。生活于十六世纪下半期。博览医书，并曾旅游于陕西、山西等地。在医理上，主要推崇薛己，对“命门”之说加以发挥。认为“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至更重于
见《昆明民间常用草药》。为密蒙花之别名，详该条。
见《福建民间草药》。为笔仔草之别名，详该条。
【生卒】：1886～1960【介绍】：现代医家。名维翰。陕西西安人。擅长针灸，其手法以强刺激为主，具有一定特点。治病常针药并用。对仲景学说有一定研究，曾编撰《伤寒论集注》、《金匮要略方论集注》等。另有
证名。指轻微发热。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《伤寒论条辨》：“翕翕发热，乃形容热候之轻微。”《内外伤辨·辨寒热》：“翕翕发热，又为之拂拂发热，发于皮毛之上，如羽毛之拂，明其热在表也。”为太阳中风
眼科著作。又名《明目至宝赋》。4卷。元代作品，撰人不详。后由明·杨希洛、夏惟勤整理。刊于1593年。卷1总论眼病，并载有明目赋等歌赋，五轮八廓所主病症，眼科问答等；卷2分论眼科七十二证，每病编成歌赋，
病证名。指咳嗽由水气凌肺引起者。《外台秘要》卷九：“饮气嗽者，由所饮之物，停澄在胸，水气上冲，冲入于肺，肺得此气，便成嗽。久而不除，渐成水气。”又：“饮气嗽经久不已，渐成水病。其状亦不限四时，昼夜嗽不
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
两阳，指风温病邪及艾火或温针等温热之法。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“邪风被火热、血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，……”谓阳热的病证误用艾灸或温针熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致