巢氏病源
见诸病源候论条。
见诸病源候论条。
指一阵阵发热的症状。元·滑伯仁《麻症全书》：“乍热有二，一则热数日热止，过数日又作者；一则一日之间，有早发热而午凉，午发热而夜止者。此二者，皆谓之乍热也。”
六种郁证的总称。见《丹溪心法·六郁》。指气郁、湿郁、痰郁、热郁、血郁、食郁。《医学正传·郁证》：“夫所谓六郁者，气、湿、热、痰、血、食六者是也。”详各条。
见《湖南药物志》。为腹水草之别名，详该条。
见《安徽中草药》。为灵芝草之别名，详该条。
证名。出《素问·玉机真藏论》。指脾气衰败而见肩、臂、股、胫等处骨节显露，肌肉瘦削如脱之症。本证可见于慢性消耗性疾病后期及恶液质等疾患。
①《银海精微》卷下方。当归、黄连各二钱，制没药、麝香、冰片、白丁香各二分，马牙硝、制乳香各五分，铜绿一两(一方无冰片、白丁香)。为细末，熬黄连膏和丸，龙眼核大，每次一丸，新汲水化开点眼，日二次。治眼疼
脉象。人迎脉(两侧颈动脉)搏动较正常盛大四倍以上，称格阳，因气血盈溢于三阳经，与三阴经格柜所致。寸口脉(两侧桡动脉)搏动较正常盛大四倍以上，称关阴，是气血盈于三阴经，与三阳经隔绝所致。两者俱见则为格阳
病证名。清·周登庸《续广达生篇》卷二：“妊娠呕吐不已，数月不思饮食，精神如常，非恶阻，名子翻胃症。”
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
《白喉条辨》方。西洋参、生石膏、海浮石、生牡蛎、阿胶(或燕窝)、白芍药、生地黄、龟板、珍珠母、麦门冬、犀角。为末和丸，旋覆花、竹茹煎汤代水送服，服时冲入竹沥、鲜莱菔汁。治太阴燥火炽盛，白喉初起，咽燥无