指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病因之一。指饮食方面积久成习的不良嗜好。如长期饮酒的人易患酒癖。
书名。3卷。清·潘名熊撰于1865年。本书记述以内科杂病为主的常见多发病30余种的证治，内容简要，方治多属自订经验方，颇多可取，并附医案若干。现有《三三医书》本。
书名。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石室石函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不著撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故
医方书。五篇。杏坡撰于1940年。着重论述四象人的生理、病理，四象药理学，四象人的类型鑑别。并对四象的外感诸病、内伤杂病、妇人产前产后、小儿等疾病的临床症候，处方用药亦进行详细论述。本书是朝医学重要经
【介绍】：见徐豳条。
即皮内针疗法。见该条。
病证名。风毒入耳而引起的发热化脓性疾患。清·张石顽《伤寒绪论》：“风温时毒，先犯少阳，续感暴寒而发，乃太少两阳合病，状类伤寒，以其两耳发黄。”初起常有发热，头痛，耳痛，耳聋；婴儿表现烦躁不安，数日后鼓
眉毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛。”
痧证之一。《异痧奇验方·缠丝痧》：“其证肚腹胀，头疼、心烦、前后心或有紫黑黄点子，用针挑破，以醋擦之即愈，如觉偏体麻木，无此点子者，即心痧子证。将胳膊弯、腿弯青筋刺出紫血，用炒盐煎汤服之。”参见痧条。