尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法
见尚论篇条。
见尚论篇条。
见邹氏纯懿庐集条。
【介绍】：唐代道家。知医，善摄生，撰有《摄生录》3卷，已佚。
见《东北动物药》。即瓦楞子，详该条。
病名。出《疡科心得集》卷上。即手心毒。见该条。
切脉指法。切脉时移动指位，左右寻找。《重订诊家直诀》：“寻推以诊广狭厚薄曲直也。”
养生类著作。2卷。清·罗福至撰。本书在继承《内经》养生学说的基础上，博采诸家之长，结合自己实践经验，将养生理论、有效方药及气功导引融为一体，形成综合性的摄生保健学说。其理论简洁精当，其方药冲和有效，其
外治法。用于失枕的治疗。《伤科补要》卷二：“失颈头不能转，使患人低坐，用按摩法频频揉摩，一手按其头，一手扳其下颏，缓缓伸舒，令其正直。”
中医诊疗疾病的一种思想方法。祖国医学把人体内脏和体表各部组织、器官之间看成是一个有机的整体，同时认为四时气候、地土方宜、环境等因素的变化，对发病以及人体生理、病理有不同程度的影响，既强调人体内部的协调
出《素问·阴阳应象大论》。阳指阳热，阴指阴液。谓阳热偏胜，必消耗阴液，而出现各种伤律、伤阴的病证。
证名。与热在骨髓相对而言。一般指邪热在体表浮浅处的病症。亦作表热里寒解。又有释为真寒假热者。参见热在骨髓及有关各条。