即黑睛。《灵枢·大惑》：“筋之精为黑眼。”详黑睛条。
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
病名。《圣济总录》卷一二八：“天枢隐隐而痛者，大肠疽也。上肉微起者，大肠痈也。”多由饮食不节，过食生冷，湿热凝结而成。初起发热恶寒，自汗腹痛，天枢穴处微肿，手不可按，大便坠胀，右腿不能伸直，久则精神衰
见灵枢经条。
证名。①指汗多阳气亡逸之症。《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“汗多不止，真阳亡脱，名曰亡阳症。其身体必冷，多成痹寒或四肢拘急，宜桂枝附子汤。”伤寒病发汗过度，易致亡阳。《伤寒论》用大青龙汤有“汗多亡阳，遂
【介绍】：宋代医学家。人称卢尚药。祖籍文安，后迁大名(均属今河北)。幼传家学，勤于攻读，研习岐黄、雷扁，熟读《千金方》，治病多验，医名黄河北。公元1112年补太医奉御，校《和剂局方》，累迁尚药局使。撰
眼科手术器械。钢铁制作(见图120)。剪除胬肉、血筋、皮、膜等。图120
见白喉治法忌表抉微条。
指五味所走的脏器组织。①《灵枢·九针》：“酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉”。②《灵枢·五味》：“酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。”《素问·至真要大论》“先走”作“先入”，其义
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷