热病过程中由于热邪过盛，火热燔灼肝经，引起肝风内动，而内动的肝风又进一步助长火势，使火热更为炽盛，从而出现高热神昏、惊厥抽搐等病象。
【介绍】：见张琦条。
病证名。《圣济总录》卷第五十六：“心属火，其气炎上，饮为水，其性趋下，……若水饮停积于胸中，火气不得宣通，则阳虚阴盛，其病心中淡淡然欲吐而痛，是为停饮心痛也。”参见心痛、饮心痛条。
病名。见明·岳甫嘉《妙一斋医学正印·种子篇》。亦名经行不止。多因血热损伤胞络，或劳损冲任，气虚不能摄血等所致。症见经来不止，淋沥无时。治宜凉血补血。方用四物汤加白术、黄芩、阿胶、茯苓、栀子、地榆、荆芥
即汗法与下法并用。是对既有表症，又有里实的治法。症见发热，微恶风寒，头痛，胸膈烦热，大便秘结，苔黄白，脉浮滑数等，用凉膈散以解表清里。
证名。见《伤寒发微论》。指汗出如油之状，黏腻不易流动。多见于病危虚脱之证。参见绝汗、油汗、黏汗条。
保健气功的一组动作。又名击天鼓。两手掌掩耳，手指置脑后，用食指压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内如有击鼓之声。有清醒头脑，预防耳疾等作用。《圣济总录》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，
【生卒】：1617～1700【介绍】：清代医家。字路玉，号石顽。江苏吴江人。年轻时学儒，值明末战乱，在洞庭山中隐居十余年，并钻研医术，后业医六十年左右，著述较多。其中《伤寒缵论》、《伤寒绪论》是根据喻
病名。多由忧思郁怒，气滞血瘀所致。症见：“项下忽肿一块，渐延至颈，偶破出水碗许，烂久不合。”(《囊秘喉书》)。此因食中偶食毒蚁所生，故名之。或见咽喉肿痛，饮食吞咽不利。治宜理气散结，活血化瘀，消肿解毒
见《浙江天目山药用植物志》。为黄堇之别名，详该条。