道德
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
中层道德是第一要素。穷也不是太穷，富也不是太富，情感最重要。
占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为
把“德性”教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。
劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
别和道德观和你不同的人有私交
不守时间就是没有道德。
中国现代哲学家冯友兰先生，把人分成四种境界，天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。咱们是在功利境界，杀人犯、强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们，他认为中国古代人达到天地境界的只有一个人，就是老子，孔子都只在道德境界。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取
道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范
你把《道德经》背下来，老子跟你一辈子。
服民以道德，渐民以教化
一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。