- 朱希晦
温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山，与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中，称雁山三老。明初荐于朝，命未至而卒。有《云松巢集》。
- 慧熙
慧熙，字本明，号芝庵，孟氏子，惠山寺僧，好学善咏，与倪云林诸老为方外交。
- 公羊高
公羊高，旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿及齐人胡母生，才“著于竹帛”，流传于世。《春秋公羊传》，亦称《公羊春秋》或《公羊传》，是今文经学的重要典籍，起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”，史事记载较简略。
- 周孟简
（1378—1430）江西吉水人，名伟，以字行。周述从弟。永乐二年进士，授编修。在翰林二十年，出为襄王府长史。生平无睚眦于人，为世所重。有《竹涧集》、《翰林集》、《西垣诗集》。
- 多隆阿
多隆阿（1817年12月20日—1864年5月18日），字礼堂，呼尔拉特氏，达斡尔族，清代隶属满洲正白旗，著名军事将领，擅长指挥马队，在同治中兴时期和湘军第一名将鲍超齐名而过之，有多龙鲍虎之誉。1862年（同治元年），陕西回民起事，多隆阿于十一月抵达潼关，次年二月攻占回军在同州的两个重要据点羌白镇和王阁村，九月攻占苏家沟和渭城湾，杀死叛军一万七、八千人。至此陕西回军被迫向甘肃撤退。1864年（同治三年）4月1日，多隆阿攻占盩厔，进城时遭流弹击中，延至5月18日伤重不治。赠太子太保，予一等轻车都尉世职，入祀京师昭忠祠，谥忠勇。
- 周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
- 郑潜
元明间徽州歙县人，字彦昭。元时，官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安，买田建义学，以教育后进。又立白苗、阳岐二渡，买田供舟子生计，人称郑公渡。入明，起为宝应县主簿，迁潞州同知。有《樗庵类稿》。
- 张云鸾
常州府无锡人，字羽臣，号泰岩。从顾宪成、高攀龙游，以经师教授里中。尝著《经正录》，力辟李贽之说。崇祯初以所辑《经书讲义》献阙下，又著《五经总类》。
- 荀况
荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
- 雪梅
明僧。吴人。嘉靖中游金陵，不拘戒律，日饮茗，间或食酒肉。专修净土宗。每见法师讲经，便笑曰：“乱说。”偶出一语驳难，闻者汗下无以应。工诗文，自序其诗，每以寒山、拾得自况。
