韓信
读音：Hánxìn
【源】 汉时韩王信之后有韩信氏(9，17，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》 云： “韩王信之后有韩信氏。”韩王信，战国末韩襄王之孙，楚汉之际封为韩王，其名信，故称“韩王信”，此当以国、以名为氏，系出姬姓。
【源】 汉时韩王信之后有韩信氏(9，17，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》 云： “韩王信之后有韩信氏。”韩王信，战国末韩襄王之孙，楚汉之际封为韩王，其名信，故称“韩王信”，此当以国、以名为氏，系出姬姓。
读音：Xiè【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今山西之大同、四川之通江，云南之麻栗坡等地有分布。汉族有此姓。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》亦收，未详其
读音：Wūｊíｌǐ【综】 清正黄旗满洲委前锋五尔都山之妻为乌吉里氏(260)。又，清正白旗满洲生员八十一之妻为乌几里氏(260)，〔乌几里〕似即乌吉里之异译。
读音：Yùｃｈūｔè【综】 清正白旗蒙古亲军都尔巴之妻为玉出特氏(260)。
读音：Dàｈè【源】 唐时契丹国之君长姓大贺氏。至阿保机灭之，大贺氏乃绝(7，9，17，60)。
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音：Àolǐ历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载，《中文大字典》 亦载。明代有奥里俊，馀干知县。(按： 《续通志·氏族略》 以 “奥里俊” 为奥姓之例，与 《中文大字
读音：Suōpó【源】 天竺有娑婆姓，见《唐书》(60，62)。《姓氏考略》收载。其据《唐书》注云： “天竺有娑婆。”
读音：Yào【综】 源出不详。台湾屏东(68，261)、辽宁灯塔等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今天津之武清，广西之武宣，山西之大同、朔州、忻州等地有分布。汉族、壮族有此姓。《新编千家姓》亦收载
读音：zǐ zhòng【源】 ①系自姬姓，春秋时陈宣公之子子仲之后，以字为氏(7，12，17，21，60)。②春秋时宋司马子仲皇野之后(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“姬
读音：Sàfúnuòwá俄罗斯族姓氏。《中国人的姓名·俄罗斯族》收载，未详其源。俄罗斯族姓氏表示男女姓有不同词尾，男多用 “夫”; 女多用“娃”、“娜”。其姓名构造顺序是： 名·父名·姓。