【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：dōng wáng明鹿邑县有东王四，官中义后卫百户。(见《姓氏考略》)
读音：Mǎshī【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之孙公孙为马师，以官为氏(6，21，60)。一说，郑穆公之曾孙羽颉为郑马师，始以官为氏，谓之马师颉(7，12，17，60)。【人】 马师朔
读音：zǐ qín【源】 春秋时陈僖子之子惠子得，字子禽，其后为子禽氏(7，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “妫姓，陈僖公生惠子子得为子禽氏。”此以字为
读音：Hàn《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。
读音：yī【源】 ①春秋时齐人方言中，“殷”音如“衣”，衣姓或为殷姓之后，见《中庸注》(21，60)。亦见《姓苑》(9，12，15)。②满、蒙古等民族均有此姓(344)。【望】 河南(418)。【布】
读音：chì lì【源】 吐谷浑酋长有此姓，见《魏书》(60，62，63)。历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据《魏书》云： “吐谷浑酋长之姓。”吐谷浑，我国古代西北地区的一个民族，为
读音：Tātālā《姓氏词典》收载。其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清咸丰时江西巡抚毓科，姓此氏。”(按：疑此乃《清通志·氏族略》所载“塔塔剌”之别译，世居扎库木、安褚拉库、宁古塔
读音：Zhǐ《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》收载并注此音。未详其源。(按： 底，旧读zhǐ，今音dǐ，同“砥”，作为姓氏。今有砥氏， 未见“厎”姓。)
读音：E-ｆúｇāｎｓｈíｈā'ěｒ【综】 清正白旗蒙古马甲萨尔太之妻为阿石哈尔氏(260)。
读音：Lｉú／Lｉｏｕ，Lｙｏｕ【源】 见《姓苑》(15，63)。