投壶
读音：tóu hú
晋中行穆子相投壶，因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》 注云： “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注： “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按： 《左传》 作 ‘昭公’)，会诸侯，与齐侯晏投壶。穆子举矢曰： ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀，姓，中行，氏。穆子，春秋晋平公时人，为大夫。投壶，我国古代宴会的礼制，也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
晋中行穆子相投壶，因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》 注云： “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注： “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按： 《左传》 作 ‘昭公’)，会诸侯，与齐侯晏投壶。穆子举矢曰： ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀，姓，中行，氏。穆子，春秋晋平公时人，为大夫。投壶，我国古代宴会的礼制，也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
读音：Tóｎｇ’éｌǐ【综】 清正白旗满洲委前锋暖泰之妻为佟额里氏(260)。又，清镶蓝旗蒙古马甲加马善之妻为佟格里氏(260)，〔佟格里〕似即佟额里之异译。
读音：cháng wú家有长梧，因以为氏，如长柳、长桑之类。(见《姓氏考略》)瞿鹊子问长梧子曰：吾闻诸天子、圣人不从事于务。(见《庄子·齐物论》)
读音：Chén′āi【综】 帝舜之后有陈 哀氏，后省字为哀氏 ，又改为衷氏(22)。《姓氏词典》收载。其注云： “源于妫姓。‘舜之后，省为哀，又改为衷。’(《希姓录》)”
读音：Hēｉｓｈíｌè【综】 清正白旗满洲马甲抓伦泰之妻为黑什勒氏(260)。又镶白旗满洲马甲法军进之妻为黑西里氏(260)。〔黑西里〕似即黑什勒之异译。
读音：Bàidū【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。【人】 拜都布兰泰，清满洲正白旗人，任山西巡抚、古北口提督(23，63)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一
读音：bǐng【源】 ①相传古帝神农之臣有丙封(一作屏封)，为丙姓之始(60)。 ②炎帝之裔封于丙(故城在今山东泰山附近黄县东)，后为宋邑，其后以邑为氏，见《姓源》(17，62)。 ③春秋时齐大夫丙(
读音：dǐ【源】 见《姓苑》(21，62)。汉时鲁侯奚涓无子，封母底为侯，见《汉书·功臣表》(7，60)。此为底姓之始。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 底老，唐时宁州罗川山下人(60)。底蕴，明
读音：Yuèqín【源】 越勤本部落之名，居于跋那山，山在今陕西榆林东北。北魏道武帝天兴五年，其酋率所部万余家归魏，居五原之北，因以部为氏。勤彊双声，古韵相通(70)。故有越彊氏、越勤氏，越勤氏又讹为
读音：Bāｌǔｋèｔàｉ【综】 清镶白旗蒙古马甲三雅图之妻为巴鲁克泰氏(260)。
读音：Bóyǐlǔpǔ彝族姓氏。薄以鲁，老虎; 薄以鲁普，即虎氏族。可知： 本为氏族名，或以代姓。后改为单姓“张”。见《中国人的姓名·彝族》。