【源】 ①黄帝臣有五圣配下台，是五姓之祖（60，62）。②本伍氏，避仇去人为五（6，21，62）。或，古时“五”、“伍”字相通（60）。③清时云南思茅厅易武（今猛腊易武）土把总姓五（253）。【望】 始兴（17，62，418）。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 五逢，汉时陈涉之将（21）。
现行较罕见姓氏。今山东之东平，山西之太原、大同，新疆之塔城，湖北之利川，湖南之益阳，江西之宜丰，浙江之椒江等地均有分布。汉、苗、水、土家、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云：“本伍氏，避仇改为五。”或云： “五、伍字通，伍奢、伍举、伍子胥，史传亦作五。”②《姓氏考略》 注云：“黄帝臣有五圣，配下台，是五姓之祖。” (按： 《中国姓氏大全》称： “相传黄帝有臣子五圣配……” 《姓氏词典》断句作： “黄帝臣有五圣配下台，是五姓之祖。”)③又注： “蜀有五姓，五方、五栗，皆犍为人。”犍为，今四川之彭山。
汉代有五京; 元代有五则; 明代有五淮，宜城知县(《中国姓氏大全》 引作“五准”)。
读音：gōng shī掌工匠之官，鲁有郈工师驷赤，其子孙以官为氏。(见《姓氏考略》)工师喜，以舍人从破秦，以郎中入汉。(见《汉书·高惠功臣表》)
读音：Gǔyě【源】 代北人姓(12，27，60，62)。【变】 亦作〔鹘野〕。张澍《姓氏五书注》云，《通志》中既列鹘也氏，又列鹘野氏，分之为二姓，实误。鹘也亦作鹘野，犹如费也头亦作费野头(60，62
读音：wáng shū【源】 系自姬姓。周襄王之季父王子虎为太宰，谥文，赐其族曰王叔氏，谓之王叔文公，见《姓谱》(7，60)。一说，周襄王之子王叔虎之后(12，21，63)。【人】 王叔陈生，王叔文公
读音：Měnggǔqièliè《姓氏词典》收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙古族姓。元成宗时上柱国也先不花，姓此氏。”
读音：Líng′é【源】 女娲之臣有陵娥氏，一作娥陵氏，见《帝系谱》(60，62，63)。历史传说中复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《帝系谱》 云： “女娲臣有陵娥氏。一作 ‘娥陵’。”
读音：fú【源】 ①周内史叔服之后，以字为氏，见《风俗通》(1，7，17，21，60)。 ②相传伏羲氏之后有服氏，见《路史》(17，60)。③五代十国时后唐明宗李嗣源赐契丹将裕勒古宜姓服名怀远，见《五
读音：Hēｉｒě【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
读音：Zｈｕāｎｇｙú【综】源出不详。或由庄、余二单姓所合成。台湾彰化有此姓(68，261)。
读音：Sī’nà【综】 裕固族姓。属亚拉格家部落，世居甘肃肃南，至清末民初始采用汉姓白(198)。裕固族姓氏。本户族名，遂以为姓。后或改为单姓“白”。见《中国人的姓名·裕固族》。
读音：sù shā【源】 相传为炎帝(即神农氏)时诸侯国，始煮海水为盐，为炎帝所灭，故城在今山东胶东地区，其后以国为氏(6，7，9，12，17)。又，夙沙，即帝魁所伐之质沙氏(4)。一说，夙沙氏为大庭