十七卷。《茂陵秋雨词》四卷。清王拯(1815－1876)撰。王拯字定甫，号少鹤，马平(今广西柳州)人，清代文学家。道光年间进士，官至通政使。王拯工古文，能诗，著有《渝斋文抄》、《龙壁山房文集》、《龙壁山房诗草》、《茂陵秋雨词》等。《诗草》卷一至卷十，自道光庚寅(1830年)至咸丰己未(1859年)，名为己未集。卷十一至卷十七，自咸丰庚申(1861年)至同治庚午(1871年)，名为庚申集。均有王拯自己作的序。以己未集，庚申集命名，表达了作者对时光流逝，万物变化的感慨。王拯诗意涤词粹，兼有苏轼、黄庭坚之长。古体诗和近体断句，均精警可传。内容多以叙事抒情为主，如《念酬翁诗》内容写的是道光、咸丰年间，权相柄国，国难当头的现实，将心中郁郁愤慨之情托于诗中。《茂陵秋雨词》四卷，写定于同治甲子(1864年)秋，王拯自己作跋，词中内容多为酬和良朋，死丧别离，借以表达多年来抑郁不平之声。词多自抒胸臆，不讲求音律，但言中有物，寓意深刻。该《诗草》及词有咸丰九年(1859年)刻本。民国九年(1920年)排印本。
七卷。金长生(1548－1631)撰。金长生字希允，号沙溪，谥号文元，全罗道光山人。朝鲜李朝时期儒学家、文臣。金长生精通礼学，与儿子金集同为当时礼学之大家。被推举入仕途，屡任郡、县、府的地方长官。日本
十卷。明胡翰(1307－1381)撰。胡翰，字仲子，一字仲申，浙江金华人。洪武初，以荐为衢州府(今浙江衢县)教授，后召修《元史》，史成，赐金帛归，其事迹具《明史·文苑传》。是集乃其门人刘刚及浦阳(今浙
六种，七卷。无编纂者姓名。全书所收为自杨春茂至杨灏五世撰述，大半为未刊之稿本。第一种前附《家乘》，记杨春茂以下四代碑志传状，之后为杨春茂《先中宪公文集》。杨春茂字奎东，崇祯年间举人，官至甘州副使。是编
见《金丹大要》。
十二卷。清凌扬藻撰。扬藻字誉、钊，自号药洲花农，又号蠡勺，番禺(今属广东省)人。该书是作者研读《春秋》的心得，条录而成，对前人的观点加以辑录，并提出自己的见解。大抵综合三传，折衷众说。该书有清同治年间
三卷，南朝宋何承天撰。何承天(370－447)东海郯(今山东郯城县北)人。武帝(刘裕)起兵，为参军，出补宛陵令，累官尚书殿中郎兼左丞，复出为衡阳内史。因事下狱，赦免后除著作佐郎，与修国史。元嘉十九年(
八卷。撰者不详。卷一总考、卷二经、卷三史、卷四子、卷五集、卷六丛书、卷七补遗、卷八附录。附录《建阳县治书版考》、《建阳书坊书版考》，登列所刊各种书之名。有民国间福建通志抽印本。
十卷。唐高适(701?－765)撰。高适，字达夫，一字仲武，沧州渤海(今属河北)人，《旧唐书》又作渤海蓨人。少性拓落，不事生业。家贫，客于梁、宋，以求丐取给。天宝中，士大夫均以诗歌干进。高适年过五十，
二十一卷。明田艺蘅(约1570前后在世)撰。田艺蘅，字子艺，钱塘(浙江杭州)人。生卒年不详。田汝成之子。十岁时从其父过采石，即能赋诗，有佳句。后以岁贡生为休宁教谕，不久罢归。著有《田子艺集》，《留青日
七十二卷。明李陈玉撰。书分二册。一曰《先天古易》，阐释图书之学。又每篇附有赞语。最不同的是，以无极、太极、无极而太极分为三图，先天八卦配以英辅九星之名，后天八卦配以疏附先后之名。支离破碎，全无理由和根