① 十六卷。明沈寿民(生卒年不详)撰。沈寿民字眉生，号耕岩，宣城(今属安徽)人。崇祯(1628－1644)中实行保举法，巡抚张国维以沈寿民应诏。入京师，弹劾杨嗣昌夺情，熊文灿抚贼，疏中语抨击阮大铖。福王时，故阮大铖欲杀之。他改变姓名遁迹以免。此书为排斥佛、道二教而作，故名以《闲道》。取先儒格言分条节录，凡不惑于二教者皆载之，以为世训。不能无惑者，亦录以示戒。清雍正六年(1728)，其孙沈廷璐校刊，并取沈寿民诗文、杂记等条补诸卷末。② 三卷。清代熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履见《学统》条。此书以儒家“明善”、“主敬”为宗旨，激烈抨击王守仁的“致良知”等学说，进而宣扬宋儒朱熹学说。全书议论较为激烈，其中关于“儒”与“禅”异同的辨述，较为清楚，有一定参考价值。
六卷。隋释智撰。释智生平事迹详见《维摩诘所说经玄义》条。《金刚般若波罗蜜经义疏》六卷，本为释智说，弟子灌顶随听随记整理成书。此疏是专为解释鸠摩罗什所译的金刚般若经的，文前不立五重玄义，略展二章解释经题
一卷。英国哲分斯(1836～1883)撰，英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。哲分斯，英国著名经济学家。1838年，法国人古尔诺首先将数学方法引入经济学中，用以解决经济学中的问题，但在当时并未引起人
十卷，清陈焱修，俞荔等纂。陈焱，曾任永福县知县。明万历年间，邑令唐学仁首修县志。后历代均未续修。陈焱任县令后，以旧志久已失传，又纂成此书。乾隆十四年(1749)刻印。共十卷，分为：卷一，舆地；卷二，建
五十卷。舆图一卷。附录 一卷。清顾栋高(详见《尚书质疑》)撰。此书将春秋列国之大事分类列表，有时令、朔闰、长历拾遗、列国疆域、列国爵姓及存灭、列国犬牙相错(附列国地名考异)、列国都邑、列国山川、列国险
三卷，《列女纪略》一卷，并清胡作柄撰。胡作柄，荆门(今属湖北)人。生卒年及事迹不详。荆门旧有志，明末散佚。胡作柄乃搜集旧闻，于康熙五十七年(1718)至五十八(1719)年之间首先编成《荆门耆旧纪略》
十卷。明林文俊(约1526年左右在世)撰。林文俊，字汝英，号方斋，莆田(今属福建省)人。生卒年不详。正德六年(1511年)进士，官至南京吏部右侍郎。谥文修。著有《方斋诗文集》。其文章醇雅，诗亦从容恬适
一卷。晋夏侯湛撰。其生卒年不详。清马国翰辑。夏侯湛字孝若，谯国谯人，官至散骑常侍，其事迹见《晋书》本传。是书有的称《新论》，有的称《夏侯子》，《意林》云《新论》十卷。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》
四卷。清刘一明撰。一明系道士，号悟玄子、素朴散人，中年慕道，游学于三秦，自称其居“自在窝”。其易学传自龛谷。据自序，其书有图有注，注分羲易、文易、孔易三部。今存本仅有上经二卷、下经两卷，各载卦爻辞解注
四卷。清毛奇龄(见《乐本解说》)撰。是书依据明代朱权《唐乐笛色谱》，以四、乙、上、尺、工、凡、六七个字循环而成七调。如果四为领调，那么乙就是变宫，上为商、尺为角，工为徵，凡为变徵，六为羽。高四为宫清，
二十三卷，《续集》二十九卷。明樊深(生卒年不详)撰。樊深字希渊，号西田，大同(今属山西)人。嘉靖进士。由苏州府推官选户科给事中，累官通政使。因上疏呈御寇七事，诋仇鸾养寇要功，被斥为民。穆宗初复官，迁刑