释祭名
一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。
一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。程颐晚年作《春秋传》未毕即去世，其书内容始于隐公元年、止于桓公九年，故承泽集诸家说为补，书成于康熙九年(1670)。此书桓公九年以前全录程书，其间词义简约者重为
①八卷。清万云修，迟龙宾纂。万云，辽阳人，举人出身，康熙十二年(1673)任博兴知县。迟龙宾，邑儒学训导。万云任博兴知县，正逢奉檄普修郡邑之志，万云即从事修辑，邀集邑中荐绅耆硕，聘用迟龙宾为编辑，广为
①二十六卷，清崔锡修，齐台南、汪沅纂。崔锡字晋三，汉军正黄旗人，拔贡，乾隆十九年任永嘉县知县。齐召南字少宗，天台县人，乾隆元年举博学宏词，官至礼部右侍郎。考永嘉县志，自元、明及清凡五修。此志为六修。此
二卷。清万光泰撰。万氏生平著述，见《说文凝锦录》。是编于六书之中专论转注一书。万氏对各家转注之说，如戴侗、周伯琦的形转说，赵古则、王应电的声转说，郑樵、赵宦光的义转说，皆不取，独抒己见。然于转注所以别
八卷。清孙奇逢(1585～1675)撰。漆士昌(生卒年不详)补。孙奇逢字启泰，号钟元，学者称之为夏峰先生，又自号岁寒老人，直隶容城(今河北保定)人。十七岁中举人。曾抗击清兵，清廷招聘，但剃发易服。从事
十一卷。清毛奇龄撰。此编卷首有李天馥序。奇龄既撰《古今通韵》，以卷帙繁重，乃概括其议论尤要者而成此书，大体删去各部所收之字，仅存其条例及考证耳。收入《西河合集》，有康熙本及乾隆修补本。此书另名《古今通
一卷。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载有《古文尚书音》一卷，徐邈撰。《隋志》又云，梁时有《尚书音》五卷，题孔安国、郑玄、李轨、徐邈撰。此五卷本《尚书音》当为后人集四家音而成，到梁代时还存于世，至隋代时则
其一杨柳青青江水平，闻郎江上歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
十六卷。清成亲王永瑆(1752－1823)书，钱泳(1759－1844)汇刻。永瑆，清宗室，封成亲王，乾隆第十一子，号少厂，一号镜泉，别号诒晋斋主人。永瑆工书，出于二王，临摹唐宋各家，尤法赵松雪，造诣
六卷。明吕坤(见《呻吟语摘》)撰。此书上卷为内篇，下卷为外篇。书中所论涉及到“性命”、“伦理”、“修身”、“问学”、“天地”、“治道”、“人情”等方面，多为应时治世之理。如他在书中认为，道为天下古今公