五十卷。元虞集(1272－1348)撰。集字伯生。崇仁(今属江西)人。从学于吴澄。累官至翰林直学士兼国子祭酒。文宗时受命与中书平章越世延等修《经世大典》。此集共四编：《在朝稿》二十卷，《应制稿》六卷，《归田稿》十八卷。《方外稿》六卷。门人李本所编。《四库全书总目》评曰：“文章至南宋之末，道学一派侈谈心性，江湖一派矫语山林，庸沓猥琐，古法荡然。理极数穷，无往不复。有元一代，作者云兴。大德延祐以还，尤为极盛。而词坛宿老，要必以集为大宗。”有元至元元年(1335)建宁刊本、明景泰七年(1456)郑达、黄仕达翻元刊本(藏于北京图书馆)、《四部丛刊初编》本。元至正五年(1345)临川郡学刊本(藏于北京图书馆)题名《雍虞先生道园类稿》。
四卷。明詹景凤编。詹景凤字东图。休宁(属安徽省)人。由举人官至平乐府通判，生卒年不详。此为补王世贞《画苑》所编。收有梁元帝《山水松石格》一篇、王维《画山水秘诀》一篇、荆诰《论画山水赋》一篇、李成《山水
十卷。编辑者不详。本书所选为清朱彝尊、李良年、沈皡日、李符、沈岸登、龚翔麟之词。龚翔麟为仁和(今浙江杭州市)人，其他五人皆嘉兴(今属浙江)人，故称浙西六家。朱彝尊有《江湖载酒集》三卷；李良年有《秋锦山
即《五藩实录》。
一卷。清胡廷绶撰。胡廷绶字翌屏，安徽绩溪人，生卒年不详。按照《今文尚书》欧阳说，人的五脏(藏)肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；《古文尚书》说则认为，脾为木，肺为火，心为土，肝为金，肾为水。许慎
六卷。清王建常(详见《律吕图说》)撰。是书据陈选《小学集注》本，而杂采诸书疏列于其下，略如孔颖达正义之例，文颇烦芜。该书有《西京清麓丛书》续编本、及《刘氏传经堂丛书》本等。
二卷。清初樊腾凤撰。樊氏字凌虚，尧山(今河北唐山县)人。《唐山县志》谓樊氏“嗜学，不屑时艺，精易数，占休咎验如桴鼓。时当明季，四海鼎沸，凤夙有拨乱反正志，然静验己运，难以有为，遂闭户潜修，留心韵学”，
八卷。清陈克恕撰。陈克恕字目耕，又字吟香。浙江海宁人。著有《砚说》、《笔谈》、《篆学经眼》、《印人汇考》等书。此书前有乾隆五十一年(1787)翁方纲序，接下还有桂馥序，其次为例言八则，例言后分卷，卷又
二卷。清张金吾撰。张金吾(1787－1829)字慎旃，别字月霄，小字五十，江苏昭文(今江苏常熟县)人。年二十二补博士弟子员，省试不遇，即绝意仕进。家富藏书，著《爱日精庐藏书志》。另著《金文最》、《十七
八卷。清高岑(约1721年前后在世)撰。高岑，字岘亭。河南商丘人，官丰城知县。高岑诗每卷各为集名，以“和月泉吟社”，“田园杂兴六十首”结束。其诗法本于外祖父宋荦，诗体酷似其舅父宋至《纬萧草堂集》风格。
见《说岳全传》。