赐余堂集
十四卷。明吴中行(约1585年前后在世)撰。吴中行，字子道，号复庵，江苏武进人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官编修时，与赵用贤等论张居正，廷杖削籍。后屡起屡废，卒不大显，终于侍讲学士，掌南京翰林院事。著有《赐余堂集》。此集为其子大理寺少卿亮所编。共十四卷。中行以鲠直称，词章不甚著于世。集中《植纲常》、《正朝廷》二疏，气节凛然，又不以词章论。有四库全书本。
十四卷。明吴中行(约1585年前后在世)撰。吴中行，字子道，号复庵，江苏武进人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官编修时，与赵用贤等论张居正，廷杖削籍。后屡起屡废，卒不大显，终于侍讲学士，掌南京翰林院事。著有《赐余堂集》。此集为其子大理寺少卿亮所编。共十四卷。中行以鲠直称，词章不甚著于世。集中《植纲常》、《正朝廷》二疏，气节凛然，又不以词章论。有四库全书本。
无卷数。清徐养原撰。此书是作者的札记、考订之类的著述。所考书籍主要有《字说》、《明堂说》、《井田议》、《黑水考》、《朝鲜疆域考》、《孔子生年月考》、《孟蜀石经考》、《校淮南子》、《注五代史记例》、《御
一卷，明廖纪撰。廖纪事详《大学管窥》。此书将《中庸》分为二十五段，与朱熹《中庸章句》相同的仅十四段，余皆不同。比如以“中庸其至矣乎”以下二章为第三段，以“道其不行矣夫”二章为第四段，以“人皆曰子知”二
三十二卷。明张邦翼(约1613前后在世)编。张邦翼，湖北蕲州(今蕲春)人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士，官至广东提学副使。此书采粤中前哲之文，分类编次，先文后诗。起唐张九龄，迄于明之万历，
一卷。清张鼎元编辑。鼎元字兼甫，湖北兴国州(今湖北阳新县)人。该谱记其师万斛泉生平事实。斛泉字齐玉，号晴轩，湖北兴国州人，笃守程朱之学，隐居授徒。平生未曾应试，亦不授弟子以举业，在清代理学诸儒中可谓凤
十卷。不著撰人。书共十册，分为天官一册、地官一册、春官三册、夏官三册、秋官一册、冬官一册。记事起自五帝三代，止于清代。书中对夏官之蒙古，叙述特别详细。对清代蒙古内外札萨克部名，都一一记载在册，即使没有
十四卷。清魏源撰。魏源(1794－1856)，字默深，湖南邵阳(今邵阳市)人。道光二十四年(1844年)成进士，后为江苏高邮州(今高邮县)知州。鸦片战争时期，他在浙江参加了抗英斗争。鸦片战争后，清廷被
清蒋骥(约1678－1745)撰。蒋骥，字涑塍，武进(今江苏武进县)人。少好学，每受时辈推赞。年二十，补县学生，与兄蒋文元、蒋芳洲、蒋鹏翮、蒋汾功俱获文誉，里人称“里中五蒋，后来居上”。但是其兄四人先
十卷。元郭钰(1316－?)撰。钰字彦章。吉水(今属江西)人。据《江西通志》载，钰元末遭乱，隐居不仕。明初以茂才征，辞不就。集前有明洪武二年(1369)庐陵罗大已序，称其有经济，能自守。钰生平大抵转侧
二卷。明项圣谟撰，项圣谟字孔彰。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书皆是题墨竹之文。上卷为李肇亨作，下卷为李日华作。李肇亨字会嘉，李日华之子。此书《四库全书》收入存目。有《李竹懒先生说部全集
一册。附丧服今制表 一册。清华理撰。理生卒年及事迹不详。湖南长沙县(今湖南省长沙市)人。按：此书共分二册，第一册是《仪礼丧服辑略》，有自序，序中说到：“《丧服篇》以服为纲，以人为目，言礼服者往往遵用其