九种，二十二卷。清贾臻(生卒年不详)撰辑。贾臻字运生，直隶故城(今属河北省)人。曾官翰林院编修、国史馆协修，后出任浙江知府、河南知府。丛书所收主要是贾臻撰辑著作，另有其父贾汝愚两种，其婶母卢碧筠一种。其父贾汝愚，乾隆年间举人，曾任官山西。九种为《故城贾氏手泽汇编》四卷(贾臻辑。辑其先世十七人诗文，每人诗文所选不多，但诗文前均附小传及县志所载事迹)、《孟门草》一卷附录一卷、《椿庄文辑》一卷(以上两种为贾汝愚撰)、《璧云轩剩稿》一卷附录一卷(卢碧筠撰)、《退崖日札》四卷、《叩槃集》一卷(诗集)、《接护越南贡使日记》一卷、《郡斋笔乘》六卷、《退崖公牍文字》三卷。其中《退崖日札》、《郡斋笔乘》为记所见所闻及追录前言往事之杂记类著述，《退崖公牍文字》是其任河南知府时所撰之公文等。《接护越南贡使日记》有一定史料价值。有清道光咸丰间贾氏躬自厚斋刊本。
见《情史》。
四十卷，首一卷，补遗一卷。清朱大绅修，高照纂。朱大绅，字笏堂，江苏宜兴人，光绪年间任和州知州。高照，字鉴伯，郡人，官和州司马，幼颖异，读书不由师授，益自励于学，尤留心掌故，尝以旧志芜漏，为其考证数万言
十五卷。清代窦克勤(1653－1708)撰。窦克勤字敏修，号敬庵，柘城(今河南柘城)人，康熙进士，官至翰林院检讨，倡导程朱理学，著有《孝经闸义》、《事规庸言》、《泌阳学条规》、《寻乐堂家规》等书。此书
四十卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书又名《皇极经世通变》、又作《通变》，是张行成所撰“易说七种”之一。北宋陈抟、邵雍等传承相袭，创先天象数学以说《易》，传有卦数诸图。张行成取先天卦数等十四
郁郁羁怀不易开，更堪寥落动凄哀。华胥梦破青山在，梁甫吟成白发催。秋意渐随林影薄，晓寒都逐雁声来。并州近日风尘恶，怅望乡书早晚回。
十四卷。南宋王应麟(1223－1296)撰。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元(今浙江宁波)人。淳祐进士。历任西安主簿、太常博士、秘书郎、著作郎、起居舍人、兼国史编修、实录检讨、尚书兼给事中等。博洽多闻，于
八卷。明何伟然撰。生卒年未详。何伟然，字梅臣，一字仙口，又字仙郎，仁和(今浙江杭县)人。此编首有常熟许士柔序。凡赋一卷，古今体诗五卷，叙文二卷。伟然风流倜傥，放浪不羁，其诗自然柔靡冶逸，纤弱无骨，如《
十卷。明郑仲夔(约1636年前后在世)撰。郑仲夔，字尤如，江西人。生卒年均不详，生平亦无考。仿《世说新语》作《兰畹居清言》，又有《耳新》十卷。《兰畹居清言》一书采录僻事隽语，从汉魏一直到嘉隆，分门别类
五十六卷。清熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履，字敬修，一字青岳，号素九，一号愚斋，孝感(今属湖北)人。顺治十五年(1658)进士，官至大学士。尊奉程朱理学，主张非《六经》、《论语》、《孟子》之书
十二卷。明周文华撰。周文华，字含章，苏州(今江苏苏州市)人，生卒年及事迹均不详。著有《汝南圃史》一书。书前有万历庚申(1620)年间陈元素序言一篇，又有周氏自序一篇，周氏称因其所见《允斋花史》所记并不