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读左补义

五十卷。清姜炳璋(详见《诗序补义》撰。作者认为,《春秋》并无自己独有的一定体例,而《左传》所谓的“例”皆史家旧文,其来源有五:西周旧典、东迁后列国相沿之例,鲁史自相传授之例、霸国改定之例、鲁君臣私定之例;《春秋》则全袭用此五例之旧文。至于杜预所谓的“凡例”,系出自“周公之礼经”;“变例”则属孔子的新意,尚未成为定论,因此,解说《春秋》不能屈经从例。此书解《左传》大半采杜预之说,其余兼采诸家,并参以己意,都颇为简洁。但是,认为《春秋》“全国五例之旧文”,很难令人信服;此外,作者于每传前后附以评、说,或论史事,或评文章,其著述之体例亦非纯粹说经。乾隆三十四年(1769年)刊本。

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