二卷。明何祥(生卒年不详)撰。何祥字克斋，内江(今属四川)人。嘉靖十三年(1534)举人。此书后有罗节所撰的《跋》称，何祥于成化二十三年(1487)入太学。时欧阳德为祭酒，欧阳德受业于王守仁，以信守师说而著称，传授其师之学。何祥师事欧阳德，研习奥义。尝阅性理，得明道(程颢)先生《识仁论定性》书，好之不忘，遂为作注解，汇成此书。卷一为《识仁定性解》。卷二为《自警语》十条，《自警箴》七则，《南野语录》七段，《太洲语录》六段，《复麻城刘鲁桥书》一篇。据王任重《序》，尚有《恤刑》、《弹劾》、《反观》诸论，及《五官问答》等篇，而此书中无有诸篇，盖非为完本。其书总名唯称《识仁定性解注》，亦不尽备，不详其义。何祥之学出于王守仁，此书所论也皆阐发心学。
二卷。宋曹士冕撰。曹士冕，字端可，号陶斋，都昌(今属江西省)人。南宋末年曾由幕僚而做到州郡一级的官。此书序宋代法帖的源流，上卷著录谱系图，首先是淳化法帖，以下为二王府帖，绍兴国子监本，淳熙修内司本，大
五卷。明卢楠(约1535年前后在世)撰。卢楠，字少楩，一字次楩，又字子木，浚县(今属河南省)人。生卒年不详。以赀为国学生，博闻强识，恃才傲物，忤县令，被诬论死，幸谢榛为之鸣冤，始得平反。著有《蠛蠓集》
一卷。清代成孺撰。成孺字心巢，原名成蓉镜，字芙卿，江苏宝应(今江苏中部)人。著有《周易释爻例》、《尚书历谱》、《宋史·地理志校勘记》、《经史骈技》、《心巢文录》、《成氏遗书》等二十余部书。此书为作者的
三卷。宋吴仁杰(生卒年不详)撰。仁杰字斗南，一字南英，号蠹隐，另号蠹豪，昆山(今江苏省昆山县)人，淳熙进士，历任罗田令，国子学录等职。撰有《古周易》十二卷，《集古易》一卷，《易图说》三卷。《易图说》是
四卷。清常增撰。常增，江苏泰州(今江苏泰州)人。所著有《仪礼琐辨》、《四书纬》。是书首有自序，言“郑夹漈注《尔雅》，谓名物为经，义理为纬；名物应释，义理不应释。”而其于夹祭所谓纬则视之为经，于夹祭所谓
一卷。清劳乃宣(1842－1921)撰。乃宣字季瑄，号矩斋，晚更号韧叟，浙江桐乡人，同治十年(1871)进士。先在直隶各地任知县，晚年充资政院议员、京师大学堂总监、学部副大臣。民国之后避居涞水、青岛。
二卷。清刘士毅撰。士毅，枣强(今河北枣强)人，生卒年及生平事迹不详。该书作于清雍正辛亥(1731)，成于乾隆乙丑(1745)。自序说，孔子据国史而作《春秋》，书中哪些是国史旧文，哪些是孔子的新例，只有
四卷。清刘青藜撰。刘青藜(1664－1709)，字太乙，襄城(今属河南省)人。康熙四十五年(1706)进士，改庶吉士。本书乃其家藏金石诸刻，各为题跋。其子刘伯安，最后编撰成书。卷首有其弟刘青震作序。书
十卷。明吴宣(约1470前后在世)撰。吴宣，字师尼，号野庵，崇仁(今江西崇仁县)人。(生卒年不详)。明景泰四年(1453)举人，授左军督府经历，改中府，升镇远府知府。著有《野庵文集》。此集系其门人王君
六十四卷。清松森等奉敕修。松森，正蓝旗人。清宗室，同治四年(1865)进士，官至都察院左都御史、理藩院尚书。是书为光绪十六年(1890)续修之本。前有通例，旗分、品秩、袭职、职守、设官、擢授、奖惩、比