三卷，发凡一卷。清戈载撰。戈载字宝士，一字孟博，号顺卿，一作润卿，又号山塘词隐。吴县(今江苏苏州市)人。嘉庆十二年(1807年)县学生，选贡土，为太学典簿，未履任，以词学终老。精通音律，善丹青，尤以画
一卷。明尹直(1427－1511)撰。尹直字正言，号謇斋、澄江，泰和(今属江西)人。景泰进士，宪宗时任经筵讲官，与修《英宗实录》。成化间累官兵部尚书兼翰林院学士入阁参机务。《明史》本传载其“明敏博学，
八卷，清夏敬颐修，王仁钟修，梁吉祥纂。夏敬颐，字养泉，江西新建县人，监生，时任浔州知府。王仁钟，江苏吴县人，供事，光绪十九年(1893)任贵县知县。梁吉祥，字崧生，广西贵县人，光绪八年(1885)优贡
六卷。清末武春芳撰。武春芳字运隆，河北乐亭人。此书是作者将四十年之读易随笔重新编篡，附于经传之后而成。在自序中作者申述了他的易学宗旨：“易之大义，在于阴阳，阴阳之符，见于君臣、父子、夫妇之三纲，而要其
一卷。明嘉靖皇帝(1522－1566)御制。当时皇宫偏东处失火，嘉靖帝下诏让户部、礼部及都察院命百官修省，并亲撰此文。此文大略谓“火本非灾异，而人事不可不修，并非惑于祸福事应之说。”此文前面有世宗写的
六卷。意大利贾宜睦(?－1667)撰。贾宜睦字九章，耶稣会士，崇祯十年(1637)到杭州传教，最后死于常熟。《提正篇》共六卷，卷一撰述主德，卷二撰述主赎，卷三撰述主报，卷四撰述主惠，卷五撰述主重，卷六
六卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》条)撰。此书成于明万历四十年(1612)，其大意欲以考证见长，而捃拾残剩，多无根据。盖学杨慎而不成者也。如书中称对牛弹琴为俗谚，并引李石面牛鼓簧为证。殊不知此为汉牟融《
四卷。著者生卒年仕履均不详。此书是一部杂纂之作，有序三首，一称懒散道人，一称见卢主人，一称醉醒逸叟。而卷首又题醉醒逸叟偶阅字，详解其词意，应是一人。一题己丑、一题辛卯、一题癸巳，都不著年号。书中又引汤
十三卷。清成僎撰。僎字左泉，江苏崇明(今上海市崇明县)人。此书以为孔子不曾删诗，分辨顾炎武“诗有入乐与不入乐之分”，宋程大昌《诗论》之失及王柏《诗疑》之错乱，皆有可取之处。论及朱熹《诗集传》时认为：学
二卷。宋赖文俊(生卒年不详)撰。赖文俊，字太素，处州(今属浙江省)人，曾官于建阳，好相地之术，后弃职浪游，号布衣子，世称赖布衣，撰有《绍兴大地八钤》、《三十六钤》、《催官篇》等。《催官篇》一书，分《评