十卷。清张迈(生卒年不详)撰。张迈，浙江会稽(今绍兴)人，诸生，清末同治、光绪年间在世。曾为浙江布政使许应嵘、宁绍道台吴引孙、台州知府徐承礼幕宾。张迈爱天台山风景秀丽，买宅卜居，耕读自给，然胸中浩然常有不可磨灭之气。其每每悯时伤乱，悉以诗词寄托。当时，沙俄窃据旅大，德国占据胶州，国势殆危。张迈常凄怆不寐。庚子事变后，北京陷落。张迈闻之大恸，作诗三十六韵，抒发悲国之情。本书所收之诗，多为此类。其诗纵横顿挫，神味隽永。其诗稿八卷后附《白痴词》二卷。其词风悲凉豪壮，无纤巧婉约之语。该书为徐承礼筹资刊行，并为序。有1904年刻本。
一卷。《曲》一卷。清赵庆熹(1792——1847)撰。赵庆熹，字秋舲，浙江仁和(今浙江杭州市)人，道光进士，二十年后，始选授县令，因病未赴任，改调婺州教授，晚年礼佛。《香销酒醒词》乃赵庆熹之少时作品，
十二卷。明姚舜牧(1543～?)撰。舜牧字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人，历任新兴、广昌二县知县。年过六十，撰《五经疑问》，八十以后，又重订《诗》、《礼》二经及此书，其《序》并载
六卷。明高拱撰(详见《春秋正旨》条)。此书成于万历四年(1576年)，距高拱罢归之日已是十三年了，所以其开卷即以否泰两卦君子小人消长为言。其中论裴度、论刘晏，皆阴以自比。论李林甫、论哈玛尔，皆以阴比徐
六卷。附《太湖诗草》一卷。清刘鸿翱(生卒不详)撰。刘鸿翱，山东潍县(今山东潍坊市)人，字次白，嘉庆进士，累官至福建巡抚。生卒年失考。是集凡六卷，收议论文、记事、公文告示等各若干。其论文高简中寓恣肆，造
四卷。清刘廷玑(生卒年不详)撰刘廷玑字玉衡，号在园，辽宁辽阳人，隶汉军镶红旗。康熙间由荫生累官江南淮徐道，江西按察使，《国朝诗人征略》对刘廷玑有记传。著有《葛庄分类诗抄》十四卷、《葛庄编年诗》、《在园
一卷。清郭阶(详见《周易汉书考》)撰。郭阶认为；黄帝之前，不知何所谓儒，也不知何所谓道。“道”寄托于虚无，百姓安心于自然。孔子集天、地、人之大成，以儒家学说贯穿始终，但他不参照其他诸家之言论，不能知天
二卷。《抒怀操》一卷。清程雄撰。程雄字云松。生卒年及生平皆不详。此书是辑诸家所遗琴谱又参以己法编而成书。前附“松风阁指法”二篇，是三山庄臻凤原本，程雄进行了改订。琴曲上下二卷，自《清宫忘机》至《清商春
四卷。明金兆清授，金盘参订。兆清，吴兴(今浙江吴兴)人。金盘为兆清之子。该书原为兆清口授，金盘加以参定而成。“麟指”即《春秋》经的微言大义。该书阐述《春秋》经义，主要从《春秋》中拟出题目，供读书人科举
十卷。明吴彦匡撰。吴彦匡，生卒年月、事迹、何方人士，均不详。著有《花史》一书。是书在常熟蒋养庵《花编》、松江曹介人《花品》二书的基础上进行增补，共记载百余种花品。书中以一花为一类，各加神品、妙品、佳品
十卷。清谭文光(生卒年仕履不详)撰。《心镜编》是谭文光的一部杂纂之作，此书收辑前言往行可为法戒者，故以心镜为书名。全书共分一、敦伦，二、修身，三、勤学，四、积德，五、治家，六、居官，七、涉世，八、爱物