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梼杌闲评

又名《明珠缘》。原书不题作者姓名,近代学者缪荃孙认为系明代李清所作,现代学者邓之诚认为此说“颇有似处”。近年来,有学者考证,进一步肯定李清是此书的作者。李清(1602-1683),字映碧,一字心水,晚号天一居士,南直隶兴化(今江苏兴化)人。天启元年举人,崇祯四年进士,崇祯十年内召入京,仕崇祯、弘光两朝,历官刑、吏、工科给事中、大理寺丞。力主发奋图强,抵御外侮。明亡不仕,闭门著书。于史学造诣颇深,著述甚丰,主要有《三垣奏疏》、《三垣笔记》、《南渡录》、《南北史合注》、《澹宁斋史论》、《外史摘奇》、《女世说》、《三余琐录》等。《梼杌闲评》共五十回,按“梼杌”一词,在这里有两种含义:一指恶人,即书中的主要人物魏忠贤、客印月等;一指史籍,古代楚国有一种史籍名《梼杌》。按前一种解释即为恶人魏忠贤的评传;按后一种解释,就是史事闲评、历史演义的意思。此书主要描写的是明代宦官魏忠贤与明熹宗的乳母客印月相互勾结,乱政篡权的历史故事。魏忠贤是一个无赖、流氓、恶棍的典型形象,具有奸诈、狠毒、贪婪、阴险的性格特点。小说通过魏忠贤专政的艺术描写,揭露了宦官与厂、卫特务专政的某些本质方面。同时也揭露了明末社会政治的黑暗以及最高统治者的昏庸、腐朽。晚清的王钟麒在《中国历代小说史论》中,把《梼杌闲评》与《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》相提并论,说:“《金瓶梅》之写淫,《红楼梦》之写侈,《儒林外史》、《梼杌闲评》之写卑劣,……皆深极哀痛,血透纸背而成功者也。”小说在人物形象塑造上,反面人物刻划比较成功,除魏忠贤外,客印月、侯秋鸿两个女人形象鲜明突出。在思想上,也存在着不少糟粕。小说从朱工部治水写起,以“碧霞君说劫解沉冤”结束,宣扬了佛家的生死轮回和因果报应思想,将严肃的政治斗争蒙上一层宗教迷信色彩。小说虽在不少地方反映了历史的真实,书中所写的人和事可与《明史》相参,但也杜撰出了不少荒诞不经的情节,在两性关系的描写上,也有些不健康的东西。《梼杌闲评》据清末李葆恂《旧学庵笔记》记载,说有大字本,但迄今未见。现在留存的本子,多为清代康熙以后的木刻坊刊小本,多署“京都藏版”,全称《绘图梼杌闲评全传》,书前依次为总论、绣像、目录,正文半叶九行,行二十字。后以“京都藏本”为底本刊印的石印本、铅印本多种。1981年人民文学出版社《中国小说史料丛书》出版刘文忠校点本,据清代刻本整理校点,是目前较完善之版本。

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