枕经堂金石跋尾
三卷。清方朔撰。方朔，字小东，安徽怀宁(今潜山)人。是编有宋祖骏、潘祖荫、宗稷辰、沈兆沄书后，吴隐作跋。卷一为属于金属之跋，卷二、卷三为属于石属之跋。跋后所附各家题记，如翁方纲、何子贞之韩敕造孔庙礼器碑跋，皆翁氏《两汉金石记》、何氏《东洲草堂文钞》所漏载，可据以参考，补其遗亡，亦幸赖此书，录而相传。传本有同治三年(1864)遁盦金石丛书本。
三卷。清方朔撰。方朔，字小东，安徽怀宁(今潜山)人。是编有宋祖骏、潘祖荫、宗稷辰、沈兆沄书后，吴隐作跋。卷一为属于金属之跋，卷二、卷三为属于石属之跋。跋后所附各家题记，如翁方纲、何子贞之韩敕造孔庙礼器碑跋，皆翁氏《两汉金石记》、何氏《东洲草堂文钞》所漏载，可据以参考，补其遗亡，亦幸赖此书，录而相传。传本有同治三年(1864)遁盦金石丛书本。
二十卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。吕氏一生研究《左传》，共著三书，一是《左氏类篇》(已佚)，二是《左氏博议》，三即此书。吕氏为宋代著名散文家，其治《左传》亦重其文史，此书卷首《看左氏规模》云：“看
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事，分类编排成书。全书分十五门。所引故事，多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门，收绛雪丹事，已是不伦不类，又将张
六卷。明潘季驯撰。潘季驯(1521－1595)，字时良，号印川，浙江乌程(今湖州)人。明代水利家。嘉靖进士，以御史巡抚广东，行均平里甲法。嘉靖四十四年(1566)，总理河道。隆庆五年(1571)，主持
三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一
见《任子道论》。
二十八卷，首一卷。于树滋纂。于树滋(1856－1938)，字德甫，号遁叟，别号东轩老人，瓜洲人，寄籍仪征。清末秀才。著有《瓜洲伊娄河棹歌》、《遁叟古稀寿辰唱和集》、《遁叟璧水重游唱和集》、《呻吟集》等
一卷。此书无撰人姓氏，仅存《燕义》第四十七，一卷。其编次首为《记文》、次录《正义》，再次《通论》，后录《余论》。大抵皆录宋元诸儒之说而证释，其自叙所见，则加“按”字，至清代诸儒之说，均未入录。且书内钩
二卷。明欧阳东凤编。东凤字千仞，潜江(今属湖北)人。生卒不详。万历十七年(1589)进士，官至常州府知府，谢病归，起山西按察司副使，又起南京太仆寺少卿，并不赴。晋陵乃常州别称，该书专记常州历代贤哲事迹
二十卷。元张之翰撰。之翰字周卿。生卒年不详。晚号西岩老人，故以西岩名集。邯郸(今属河北)人。至元末自翰林侍讲学士知松江府事，有古循吏风。时民苦荒，租额以十万计，之翰力除其弊，得以蠲除。生平著述甚富。其
七十一卷。梁代释宝亮(?－509)等集。宝亮，俗姓徐，居东莱掖县，为释道明弟子。21岁至建业(今南京)居灵昧寺，讲大涅槃经84遍。天监八年(509)五月八日，梁武帝敕撰涅槃经义疏十余万言，至九月二十日