智囊补

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  二卷。清梁彣撰。梁彣号月山，福建将乐(今福建将乐)人。是书以题说为名，盖乡塾例以时文课徒，彣即借此为说，使学者切己体认，以寻圣贤立言本旨。首有丁汝恭序。书中说“就有道而正焉”，“学而不思则罔”等，谓当

• 司马文正公年谱

  一卷。清陈宏谋(1696－1771)撰，宏谋字汝咨，号榕门，广西临桂人。雍正元年(1723年)进士，官至东阁大学士兼工部尚书。此谱谱主为北宋著名史学家司马光。陈氏以明代马峦所撰《司马温公年谱》与史传文

• 中庸心法渊源

  一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸

• 聿修堂遗书记

  一卷。日本丹波元简(1755－1810)撰。丹波元简，字廉夫，号乐窗，出身世医之家，著述甚多。其书大都汇刻于聿修堂丛书中，此书未收入。作者校记隋巢元方《诸病源候论》，辑成此书。校本所据为元刊本、抄本、

• 经字辨体

  八卷。清邱家炜(生卒年不详)撰。家炜字彤伯，号莲舫，顺天宛平(今北京市)人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南沅州府知府。其他著述不详。本书是家炜为官沅湘时，因课士校艺，依据六书之义而作。书

• 经苑

  二百一十八卷。清钱仪吉编。仪吉字蔼人，号衍石，一号心壶，浙江嘉兴人，嘉庆十三年二甲进士，官至给事中，尝主讲河南大梁书院。此书即其在书院时编刊的。首有吉仪序，大意是补通志堂所未收。原编四十四种，刊成的有

• 周礼政要

  二卷。清孙诒让撰。此书前有光绪壬寅(1902)籀庼居士序(即自序)，又有瞿廷韶序。此书自《朝仪》至《收教》，凡四十篇，体例是先列《周礼》经文与郑玄注于前，然后讲论与《周礼》相合的西方政制。此书主旨在于

• 雍熙乐府

  十三卷。海西广氏编。不著作者。是书凡十三卷。据书中《凡例》称：“声调各应宫律。原分一十七调。今所传者十有二，盖阙其五。”今考12调，分为：黄钟、正宫、大石、小石、仙吕、中吕、南宫、双调、越调、商角、般

• 重游岳麓记

  一卷。清李元度撰。李元度，参见《登天岳山记》条。同治十一年(1872)四月八日，李元度与罗研生，郭意诚、张力臣重游岳麓作此记。此山为衡岳之麓，峙长沙湘江西岸，以书院而著名。岳麓书院为四大书院之一，旧为

• 六诏纪闻

  二卷。明俞夔撰、彭汝嘉传刻。俞夔，字舜臣，建德(今属浙江)人。正德进士，累官四川安绵兵备佥事。会诸藩入冠，夔出奇擒其首，复古维州，筑平番、赤土二堡。因功升本司副使，备兵建昌。平土官刺马仁等之乱，寻补南