三十卷。明胡广(详见《周易大全》)等奉敕撰。元仁宗延璠年间新定科举制度，于《春秋》采用胡安国《春秋传》，因而汪克宽作《春秋纂疏》，全以《胡传》为主，而此书则几乎全抄袭汪氏《纂疏》。朱彝尊《经义考》引吴任臣之言云：“永乐中敕修《春秋大全》，纂修官四十二人，其发凡云：纪年依汪氏《纂疏》，地名依李氏《会通》(即李廉《春秋诸传会通》)，经文以胡氏为据，例依林氏(即林尧叟)，实则全袭《纂疏》成书。虽奉敕纂修，实未纂修也。”但是明代二百余年之科举，都以此书为标准，即所谓“虽以经文命题，实以传文立义”。顾炎武《日知录》卷十八对此书多所抨击，且云“自八股行而古学弃，《大全》出而经说亡。”现存永乐内府刻本、明刻本。
二十六卷。明孟称舜(详见《酹江集》十卷残本)编。此集题孟称舜评点、潘可传订正。收元、明人杂剧二十六种，其内容多写爱情故事。风格以“婉丽”者为主，取柳永“杨柳岸，晓风残月”之句意，名为《柳枝集》。其中元
二卷，清李邺嗣撰。李邺嗣字梁堂，鄞县(今浙江奉化县)人，《西汉节义传论》主要是论述了西汉时期一些著名的人物事迹，以其节义之概，论而辑之。王应麟因班固的《汉书》中没有记载西汉时一些人杀身成仁之美的事迹，
七卷。隋代释法经(生卒不详)等撰。法经生平事迹不详。《续高僧传》记载，隋开皇十四年，于大兴寺置十大德，即法经、僧休、法粲、慧藏、洪遵、慧远、法纂、僧晖明穆、昙迁等监掌翻事，敕修此书。《大隋众经目录》一
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作
见《丹溪纂要》。
十六卷。明金忠士(约1607年前后在世)撰。金忠士，字元卿，安徽宿松人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至右佥都御史，巡抚延绥。著有《旭山集》。此集共十六卷，诗仅一卷，其余皆杂文。忠士历任边
一卷。《文集》一卷。《补遗》一卷。明柯潜(1423－1473)撰。柯潜，字孟时，号竹岩，福建莆田人。景泰二年(1451)进士第一。官至詹事府少詹事，兼翰林院学士，掌院士，教习庶吉士，李东阳皆是受业者。
二卷。清万言撰。言字贞一，号管村，浙江鄞县人。少受学于黄宗羲。康熙时中副榜，入明史馆。尚著有《明鉴举要》。言在史馆时，以崇祯起居注已亡佚，弘光朝欲修崇祯实录而未成，乃搜阅公私著作、邸报奏章等史料，特别
六种，十一卷。清何若瑶(详见《春秋公羊注疏质疑》)撰。是书前三种为经史著作，《春秋公羊注疏质疑》二卷，《前汉书注考证》一卷，《后汉书注考证》一卷，本书有专条介绍。其次为何氏诗文集，《海陀华馆文集》一卷
四卷。清张先岳撰。张先岳字北拱，晋江(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。本书又名《历代名吏传》，主要从正史中辑录历代循吏良吏事迹，按年代先后编排而成，偶有录自他书者。传后有论断，亦多循旧传，而无新意。